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般若斫羯囉轨

摩訶吠室囉末那也提婆喝囉闍陀罗尼仪轨之别名。以此毘天王之仪轨,為般若斫羯囉之译故也。梵Prajñācakra(智慧轮)。

《佛学大辞典》 / 58字 / 212 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

舍多毘

星名。译言危宿。见宝生陀罗尼经四。梵Śātabhiṣa。

《佛学大辞典》 / 25字 / 210 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

八水

印度之八大河也。涅槃经长寿品曰:「佛告迦叶:善男子!如八大河,一名恒河、二名阎魔罗、叁名萨罗、四名阿夷罗跋提、五名摩河、六名辛头、七名博叉、八名悉陀,是八大河及诸小河悉入大海。」唐太宗叁藏圣教序曰:「双林八水,味道餐风。」

《佛学大辞典》 / 99字 / 208 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

Purusa,又作甫、补、晡。新作富卢,译曰丈夫、士夫。玄应音义一曰:「逋,又作补娄。或言富留,皆讹也。正言富卢。此言士夫,或言丈夫。经中或作甫,讹也。」见[补卢]条。

《佛学大辞典》 / 77字 / 207 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

优波婆娑

U avāsa,又作鄔婆。译曰近住。近圣道而住之义。又曰斋。持八斋戒之义。又曰善宿。离不善而宿於善道之义。不拘男女,持八斋戒者之称。玄应音义二十叁曰:「鄔波婆娑,亦言优婆罗娑,此云近住。谓受八戒者,近阿罗汉等善人而住者也。」俱舍光记十四曰:「鄔波婆娑,或翻為斋。西...

《佛学大辞典》 / 174字 / 206 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

吉庆讚

即[吉庆阿利偈]也。

《佛学大辞典》 / 11字 / 204 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

初曰分

一日分叁时:曰初日分,中日分,后日分。金刚经曰:「初日分以恒河等身布施,中日分復以恒河等身布施,后日分亦以恒河等身布施。」

《佛学大辞典》 / 59字 / 202 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

又作时。斋食,时食也。斋者谓不过中食,正午以前所作之食事也。戒律上,於食分时非时,正午以前為正时,以后為非时。时者宜食,非时者不宜食。因而时中之食為斋食。字典曰:「斋戒也敬也。」是通於一切。梵名乌哺他,又曰布萨,U avasatha,巴U osatha,说式也。清净之义。后...

《佛学大辞典》 / 295字 / 201 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

毘颇

Vibhāṣā,论名。见[毘婆]条。

《佛学大辞典》 / 17字 / 198 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

四意趣

佛之说法,有四意四秘,可以解决一切之所说。说别有言外之意趣者,名四意趣。依此四意趣,可决一切之佛意云。玄奘译摄论释五谓復有四意趣四种秘密,一切佛言应随决了。四意趣者,一平等意趣,如说我昔曾於彼时名毘婆尸佛,非昔时毘婆尸佛即今释迦佛,但诸佛所证法平等,故说我即彼...

《佛学大辞典》 / 528字 / 197 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

阿弥陀报化异

诸佛有法报化叁身。法身者,诸佛平等。其报身依因位之愿行,其化身依所化之机缘,种种不同。今示弥陀报化二身,则如前记之悲华经,又如观音授记经记弥陀之入灭,观音势至之补处。又如鼓音声经记弥陀之国城父母等,是化土之化身佛也。见悲华经(宙帙叁),阿弥陀鼓音声王陀罗尼经(...

《佛学大辞典》 / 853字 / 193 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

四河

赡部洲之中地,由阿那婆答多Anavata ta池(旧曰阿耨达池)而出之四大河也。一、殑伽河Gaṅgā,旧名恒河,又云恒伽河。自池之东面出,一匝而入东南海。二、信度河Sindhu,旧云辛头河。自池之南面出,一匝而入西南海。叁、缚芻河Valsu,旧云缚叉河。自池之西面出,一匝而入西北海。...

《佛学大辞典》 / 170字 / 190 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

阿寅罗波帝夜

江名。正言阿夷罗婆底。译為有驶流。恒河之支流。佛成道前水浴之河也。见善见律毘婆七,翻梵语九。见[阿恃多伐底]条。

《佛学大辞典》 / 50字 / 189 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

醍鞞

Dveṣa,译曰瞋恚。见名义集六。

《佛学大辞典》 / 15字 / 187 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

阿黎

Ārṣa,译曰圣主。佛也。智度论二十五曰:「阿黎,秦言圣主。」见[阿利]条。

《佛学大辞典》 / 35字 / 184 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

水观

一心观想水,观法成就,则在水得自然,于身之内外,现出水,亦得随意,是為水定。楞严经曰:「月光童子白佛言:我忆往昔恒河劫有佛出世,名為水天,教诸菩萨修习水观。(中略)我於是时初成此观,但见其水未见无身。当為比丘,室中安禪。我有弟子,窥窗观室。唯见清水,徧在室中...

《佛学大辞典》 / 325字 / 181 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

十六外论

一因中有果论,是如雨眾外道,计因為常恒,具有果性者。雨眾外道者,数论师之大弟子,十八部之主也。二从缘显了论,是如数论外道,又如声显论师,计法自先即有,但依缘而显者。叁去来实有论,是如数论外道,又如时论外道,又如小乘萨婆多部,计过去未来為实有之事如现在者。四计我...

《佛学大辞典》 / 449字 / 180 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

金刚句

讚叹佛十颂之句也。又曰金刚句偈,金刚讚,金刚讽咏。大日经七曰:「又以持金刚殊胜之讽咏供养佛菩萨,当得速成就。即说执金刚阿利偈曰:无等无所动,平等坚固法,悲愍流转者,攘夺眾苦患,(中略)不染一切趣,叁界无所依(云云)。」此讚有十颂,名金刚句等。

《佛学大辞典》 / 109字 / 177 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

富楼曇藐婆罗提

Puruṣa-damya-sārathi,佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰:「富楼,秦言丈夫。曇藐,秦言可化。婆罗提,言调御师。是名可化丈夫调御师。佛以大慈大智故,有时耎美语,有时苦切语,有时杂语,以此调御令不失道。」

《佛学大辞典》 / 98字 / 176 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

洴舍

又作萍,瓶,频婆娑罗。新云频毘娑罗Bimbisāra,见[频婆娑罗]条。

《佛学大辞典》 / 34字 / 171 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

吉祥伽陀

谓[吉庆阿利偈]条附录。

《佛学大辞典》 / 13字 / 162 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

曷比丘功德经

一卷,西晋法炬译。即莎伽陀比丘也。彼降伏须耶国毒龙后,分卫饮酒,醉卧於道。佛讚其降龙之功德,且说实其非醉。

《佛学大辞典》 / 46字 / 153 浏览 / 更新时间:2025年08月15日 / 《佛说沙曷比丘功德经》

童子迦叶

其母於妊娠中出家為比丘尼,后生男子,字童子迦叶。年至八岁出家,成阿罗汉果。尝浴於恒河,现神通於波斯匿王前,使王起敬信僧宝之念。见经律异相十六。

《佛学大辞典》 / 63字 / 148 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

四恒

恒河之略。

《佛学大辞典》 / 7字 / 146 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

恒河喻经

佛说恒水经之异名。

《佛学大辞典》 / 9字 / 141 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

恒河之劫也。见[劫]条。

《佛学大辞典》 / 12字 / 140 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

金刚密迹

又曰密迹金刚,密迹力士,金刚力士,金刚手,执金刚等。总為执金刚杵现大威势拥护佛法之天神之通称。大日如来以此金刚眾為内眷属,以普贤文殊等诸菩萨為大眷属,犹之释迦以舍利弗等声闻眾為内眷属。其他诸菩萨為大眷属也。密迹者,常侍佛而忆持佛秘密事之义。又知佛之叁密垂迹為神...

《佛学大辞典》 / 213字 / 140 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

又作瓶,洴。频婆娑罗Bimbisāra之讹略。王名。见频婆娑条。(CBETA註:疑為见[频婆娑罗]条)

《佛学大辞典》 / 49字 / 134 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

鬱尼

见[乌瑟腻]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 128 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

真身观

观经所说十六观之第九,观高六十万亿那由他恒河由旬之佛身也。

《佛学大辞典》 / 29字 / 127 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

梵语曰你你也,译曰坐。四威仪之一。谓整服敛容而坐之仪相也。

《佛学大辞典》 / 27字 / 115 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

圆光

放自佛菩萨顶上之圆轮光明也。观无量寿经曰:「彼佛圆光如百亿叁千大千世界,於圆光中有百万亿那由他恒河化佛。」

《佛学大辞典》 / 52字 / 112 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

鬱瑟尼

见[乌瑟腻]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 104 浏览 / 更新时间:2025年08月15日

那睺

Nahuṣa王名,译曰不事火。见慧琳音义二十六。

《佛学大辞典》 / 22字 / 100 浏览 / 更新时间:2025年08月15日