折伏恶人，摄受善人也。此二门為佛道之大纲。胜鬘经曰：「我得力时，於彼处见此眾生，应折伏者而折伏之，应摄受者而摄受之。何以故？以折伏摄受故令法久住。」止观十曰：「夫佛两说：一摄二折。如安乐行不称长短，是摄义；大经执持刀杖乃至斩首，是折义。虽与夺殊途，俱令利益。」...
指為蒙被教化之标的而言。凡愚恶人之机类，皆可谓為弥陀之正所被也。
