佛弟子憍梵波提之译名。法华文句二上曰：「憍梵波提，此翻牛呞，无量寿称牛王，增一云牛迹。昔五百世曾為牛王，牛若食后恒事虚哨，餘报未夷，唼唼常嚼，时人称為牛呞。」增一阿含叁曰：「乐居天上，不处人中，所谓牛迹比丘是也。」宝物集叁曰：「罗汉尽诸漏，留牛迹名称。」梵Gavā...
《佛学大辞典》 / 125字 / 226 浏览 / 更新时间：2025年11月05日法衣材体之义。即作叁衣等之品质也。四分律六许粪扫衣及十种之衣，即「憍赊耶衣，劫贝衣，钦婆罗衣，芻摩衣，讖摩衣，扇那衣，麻衣，趐夷罗衣，鳩夷罗衣，讖罗半尼衣。」也。憍赊耶Kauśeya，巴Kausa者，野蚕之羂布劫。贝者迦波罗Kar āsa，巴Ka āsika即绵布。钦婆罗kambala者毛...
《佛学大辞典》 / 234字 / 218 浏览 / 更新时间：2025年11月05日又云四圣諦，四真諦。圣者所见之真理也。梵语Catvāri－Āryasatyāni，巴利语Cattāri－Ariyasaccāni。一苦諦Duḥkha－āryasatya，叁界六趣之苦报也。是為迷之果。二集諦Samudya－āryasatya，贪瞋等烦恼，及善恶之诸业也。此二者能集起叁界六趣之苦报，故名集諦。叁灭諦Nirodha－āryas...
《佛学大辞典》 / 849字 / 217 浏览 / 更新时间：2025年11月05日智度论所谓修般若之菩萨叁种清净也。一、心清净。不生染心，瞋心，憍慢心，慳贪心，邪见心。二、身清净。心清净故，不再受后身，常得化生。叁、相清净。心身既皆清净，则能具足相好庄严其身。
《佛学大辞典》 / 73字 / 216 浏览 / 更新时间：2025年11月05日一、所用之活命，属自不属他。二、使施食於我者住於叁宝。叁、使施食於我者生悲心。四、顺佛之教行。五、易满易养。六、行破憍慢之法。七、感叁十二相中第一无见顶相之善根（由於因中卑下之法行）。八、见我乞食而其餘修善根者效我。九、无男女大小诸缘事。十、次第乞食故於眾生中...
《佛学大辞典》 / 126字 / 204 浏览 / 更新时间：2025年11月05日般若波罗蜜多理趣品 如是我闻： 一时薄伽梵，成就殊胜一切如来金刚加持三么耶智，已得一切如来灌顶宝冠，为三界主，已证一切如来一切智智，瑜伽自在，能作一切如来一切印平等种种事业，于无尽无余一切众生界，一切意愿作业皆悉圆满，常恒三世一切时，身语意业金刚大毗卢遮那...
《大乐金刚不空真实三么耶经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大正监号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 3280字 / 204 浏览 / 更新时间：2022年07月13日总合如上结门而立九结：一爱结，贪爱也。二恚结，瞋恚也。叁慢结，憍慢也。四痴结，不了解事理之无明也。五疑结，疑惑叁宝也。六见结，身见边见邪见之叁也。七取结，见取见，戒禁取见二种之取着也。八慳结，慳惜己身命财宝也。九嫉结，嫉妒他荣富也。
《佛学大辞典》 / 98字 / 200 浏览 / 更新时间：2025年11月05日禪林僧堂中央所安置之像，称為圣僧。每日设食供之。其像有文殊，有憍陈如，有空生，而无一準，但多以宾头卢為圣僧。此自秦之道安為始，正安置形像，由於宋末之法愿法镜等云。释氏要览下曰：「传云：中国僧寺立鬼庙，次立伽蓝神庙，次立宾头卢庙，即今堂中圣僧也。始因道安法师梦一...
《佛学大辞典》 / 333字 / 198 浏览 / 更新时间：2025年11月05日污秽真心之六法也。即誑、諂、憍、恼、恨、害之六惑。显宗论二十一曰：「烦恼垢六：恼害恨諂誑憍。誑憍从贪生，害恨从瞋起，恼从见取起，諂从诸见生。」
《佛学大辞典》 / 60字 / 193 浏览 / 更新时间：2025年11月05日剃鬚髮染衣者為佛弟子出家之相，為去憍慢且别於外道之出家而為之。谓是為叁世诸佛之仪式也。因果经二曰：「尔时太子便以利剑自剃鬚髮，即发愿言：今落鬚髮，愿与一切断除烦恼及习障。」智度论四十九曰：「剃头着染衣，持鉢乞食，此是破憍慢法。」毘尼母论叁曰：「剃髮法，但除头上...
《佛学大辞典》 / 204字 / 192 浏览 / 更新时间：2025年11月05日憍，憍慢也。诸人恃自己胜於他人遂生慢心，如鸟有凌高视下之概，故法华文句六引文殊问经配八憍於八种之鸟：一、盛庄憍，恃己盛庄，凌他劣弱，如鴟鸟。二、姓憍，恃己种姓凌他，如梟鸟。叁、富憍，恃己财物凌他，如鵰鸟。四、自在憍，恃己长大适意凌他，如鷲鸟。五、寿命憍，恃己寿...
《佛学大辞典》 / 153字 / 191 浏览 / 更新时间：2025年11月05日天台宗所言。与真言宗之显教密二教不同。彼就教法而料之者，此於说法之仪式上言之也。天台所立化仪四教中有秘密教，对此而他之化仪叁教，顿渐不定，谓為显露教。如来以不思议力隐密教化其机类，不使自餘之人知之者，為秘密教，公开而使自他一般知之者，為显露教。例如鹿苑时之说法...
《佛学大辞典》 / 207字 / 183 浏览 / 更新时间：2025年11月05日断尽一切烦恼而住於阿罗汉之位者。法华经序品曰：「皆是阿罗汉，诸漏已尽。」同方便品曰：「漏尽阿罗汉阿若憍陈如等。」
《佛学大辞典》 / 53字 / 180 浏览 / 更新时间：2025年11月05日梵名Ghoṣira，又作具史罗，瞿私罗，劬史罗。巴利语曰瞿私多Ghosita，译言美音或妙音声。中印度憍赏弥国之长者名。归依释尊於瞿师罗园建精含而布施之。见中本起经下西域记五等。
《佛学大辞典》 / 81字 / 173 浏览 / 更新时间：2025年11月05日四十八轻戒之第二十叁。诫恃自己之智解势力，有来问经律深旨者，以轻慢心，不善答之，故隐没义理，倒说法相者。是為制乖於教训之道之戒。通於大小二乘，道俗七眾。法藏谓為轻新求学戒，太贤谓為轻蔑新学戒，今依天台。出於菩萨戒义疏下，梵网经本疏叁等。
《佛学大辞典》 / 104字 / 170 浏览 / 更新时间：2025年11月05日