华為供养佛而投於坛上也。结缘灌顶,有投华之法。见[投华叁昧耶]项。
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更新时间:2024年11月26日
真言之修法,初行结界之法(见[结界]条)
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五种叁昧耶之第二,即结缘灌顶也。胎藏界之诸尊有二百餘体,未知其中与我有往昔之宿缘者為谁,凡开悟得脱,依於宿世之结缘,故投华於曼荼罗界,当其所投之尊,知為吾本尊,乃念其尊,行其法也。是曰投华叁昧耶,亦谓之结缘灌顶。
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谓一般俗人入灌顶坛,投华於诸尊而结缘也。当投华时,使以尊像為与我有宿缘之尊体而念之,结缘之名基於此。因名投华叁摩耶。是二种灌顶之一。见[灌顶]条。
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一分陀利华,白莲华也。二优鉢罗华,青莲华也。叁鉢特摩华,红莲华也。四拘勿投华,黄莲华也。见[莲华]条。
又一曼陀罗华,白莲华也。二摩訶曼陀罗华,大白莲华也。叁曼殊沙华,赤莲华也。四摩訶曼殊沙华,大赤莲华也。见法华经序品。
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又曰布曼荼罗。悬於壁谓之悬曼荼罗,敷於地,谓之敷曼荼罗。结缘灌顶之时投华,必敷曼荼罗也。
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