Maudgalyāyana
utra，又作没刀伽罗子。没特伽罗者，译言取绿豆，取胡豆，採菽等姓也。上古有仙，取绿豆而食，此仙种，云没特伽罗。依没特伽罗姓之母而生，故曰没特伽罗子。佛弟子中神通第一之比丘是也。旧称目犍连，见[摩訶目犍连]条附录。
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更新时间：2025年06月10日
可為饿鬼之因缘也。楞严经八曰：「是诸眾生，非破律仪，犯菩萨戒，毁佛涅槃，诸餘杂业，歷劫烧然。后还罪毕，受诸鬼形。」止观一下曰：「若其心念念，欲得名闻。四远八方，称扬钦咏。内无实德，虚比贤圣。起下品十恶，如摩犍提者。此发鬼心，行刀途道。」此通因也。若别别之因，则...
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Agantuka，译曰客比丘食。见善见律第六。
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摩訶目犍连之略。
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外道十八明处中有八论：一、肩亡婆论，简释诸法之是非者。二、那邪毘萨多论，明诸法之道理者。叁、伊底呵婆论，明传记宿世之事者。四、僧佉论，明二十五諦者。五、课伽论，明摄心之法者。六、陀菟论，释用兵杖之法者。七、犍闥婆论，明音乐之法者。八、阿输论，明医方者。见百论疏...
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扫地有五德。毘奈耶杂事曰：「世尊在逝多林，见地不净，欲令彼乐福眾生於胜田中植净业故，即自执篲欲扫林中。时舍利子、大目犍连、大迦叶波、阿难陀等诸大声闻，见是事已，悉皆执篲共扫园林。时佛世尊及圣弟子扫除已，入食堂中就座而坐。佛告诸苾芻：凡扫地者有五胜利，云何為五？...
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目连為神通第一，神通為定力所使然。故配之於左方，為佛左面之弟子。智度论四十曰：「舍利弗是右面弟子，目犍连是佛左面弟子。」天台净名疏一曰：「若据胜劣身子為左，若据定慧身子為右。」
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五种不男之一。见[犍不男]条。
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尼犍陀若提子之略。
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六足论之一。尊者大目犍连造，唐玄奘译，十二卷。
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又作八犍。八犍度也。广弘明集叁十曰：「五部横流，八乾起执。」
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见[摩訶目犍连]条。
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仙人名。无译。大日经疏十六曰：「末建拏，坐禪，蚁作封徧身，恐损蚁，復入定者是也。」
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Mahāmaudgalyāyana，又名目乾连。见[摩訶目犍连]条。
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立有实因而生实果是一种之邪见，谓之有因论。佛教由无生之本义破此有因论。四卷楞伽经四曰：「野马犍闥婆，世间种种事，无因而相现，折伏有因论，申畅无生义。申畅无生者，法流永不断。」
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又作犍茨，建鎡，浅铁鉢也。见[键[金咨]]项。
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巴Go
akamoggallāna，田作人之名。能与阿难问答法相。见瞿默目犍连经。
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