经中有云旧医客医者，止观谓為新旧医。佛初对小乘之徒，说无常之义，至涅槃时，说常住之义。因而小乘之徒，疑佛语之前后相违。佛即举新旧两医之喻，以解其惑。涅槃经二谓：「譬如国王闍钝，有一医师亦顽冥。国王无鑑识之明，厚赐重录。其医王病，不察其病症，一用乳药。后客医来，...
