464 条搜索结果

如来庄严慧光明入一切佛境界经卷下

文殊师利。如来者名为法身。文殊师利。如来不生无生。文殊师利。如来无名无色。无言说无心意意识。文殊师利。如来无分别离分别。文殊师利。言如来者。名为空不可尽相。尽际实际。空平等一切法际不二际。常不可知处际。文殊师利。如来应正遍知。一切处无分别离异分别。非下非中非上...

《如来庄严慧光明入一切佛境界经》 / 元魏天竺三藏昙摩流支译 / 8370字 / 181 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

讚咏阿閦佛大圆镜,宝生佛平等性,弥陀佛妙观察,不空成就成所作之四者。其梵语出时处轨,其汉语出略出经。

《佛学大辞典》 / 50字 / 180 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

如量

通於诸法事相之俗也。见[二]条。

《佛学大辞典》 / 17字 / 180 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

吉祥印

梵志之说法印,谓之净行者吉祥印,释尊之说法印,谓之吉祥印。释尊之说法印有叁种。

《佛学大辞典》 / 36字 / 180 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

慧资粮

见[资粮]条附录。

《佛学大辞典》 / 9字 / 179 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

无分别

又云无分别心。正体会真如之也。真如者,离一切之相而不可分别也。故以分别之心者,不能称其体性,以离一切情念分别之无相真方始冥符也。摄大乘论释十二曰:「若与所取不异,平等平等起,是名无分别。」起信论曰:「无分别心与体相应。」

《佛学大辞典》 / 104字 / 179 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

慧之光。能破无明之闇,故以光為譬。

《佛学大辞典》 / 17字 / 178 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

四十八

约十二缘起於四諦而观,生四十八之有漏也。未来之老死,即是苦諦,老死之集,即集諦,老死之灭即灭諦,老死之趣灭行,即道諦。如老死乃至过去行之四諦亦然。无明无因,故不观之,故十二支与四合而為四十八也。

《佛学大辞典》 / 89字 / 178 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

度诸佛境界光严经

如是我闻。一时佛住摩伽陀国法林菩提光明宫殿。大功德所造能令见者生大欢喜无量功德莲华之像师子高座。佛在其上。正遍知意清净。无等正行。到诸佛等法心无障碍。到不退法。不舍无边佛事。安住不可思议。向无相法。三世平等。身满世界知法无疑一切慧无量。诸大菩萨之所受持。...

《度诸佛境界光严经》 / 失译人名附秦录 / 7691字 / 178 浏览 / 更新时间:2022年10月15日

涅槃曰断果,菩提曰果。以菩提為佛,由因地修行而生之妙果也。

《佛学大辞典》 / 28字 / 177 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

得辩才

阿弥陀佛四十八愿中第二十九愿之名,令极乐之往生人得辩才与慧之愿也。无量寿经上曰:「设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才慧者,不取正觉。」

《佛学大辞典》 / 71字 / 177 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

十种

有大小乘之十。详见[]条。

《佛学大辞典》 / 14字 / 176 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

苦法

之一。断叁界见惑时,观欲界苦諦,而其断已之解脱道也。俱舍颂疏二十叁曰:「缘苦法故,名苦法。」大藏法数曰:「因观欲界苦諦,而断见惑之明发也。」

《佛学大辞典》 / 68字 / 175 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

无量寿大陀罗尼

一卷,赵宋法贤译。仅有咒文。

《佛学大辞典》 / 12字 / 175 浏览 / 更新时间:2025年08月18日

目行足

解於目,譬修行於足也。见[目]条。

《佛学大辞典》 / 18字 / 174 浏览 / 更新时间:2025年08月18日