九等之仪礼也。此為印度古来所行之致敬式。西域记第二谓「致敬之式，其仪九等：一发言慰问、二俯首示敬、叁举手高揖、四合掌平拱、五屈膝、六长跪、七手膝据地、八五轮俱屈、九五体投地。」是也。又出释氏要览中。
《佛学大辞典》 / 86字 / 229 浏览 / 更新时间：2025年08月14日清代乾嘉时人。名际醒，字彻悟。一字訥堂。京东丰润县人。俗姓马氏。投叁圣菴荣池老宿薙髮。於性相二宗叁观十乘之旨，靡不通达。乾隆叁十叁年冬参广通粹如纯翁，乃印心焉。是為临济叁十六世，磬山七世也。尝慕永明延寿禪师之為人，遂栖心净土，主张莲宗。日限尺香晤客，过此惟礼拜...
《佛学大辞典》 / 195字 / 225 浏览 / 更新时间：2025年08月14日僧之异名。释门正统四曰：「唐宣和元年，詔革释氏為金仙，菩萨為大士，僧為德士。」宋费袞梁谿漫志曰：宣和庚子，改僧為德士。饶德操已為僧，因作改德士颂。末二首云：衲子纷纷恼不禁，倚松传与法安心。缾盘釵釧形虽异，还我从来一色金。小年曾着书生帽，老大当簪德士冠。此身无我...
《佛学大辞典》 / 126字 / 187 浏览 / 更新时间：2025年08月14日华严二祖云华智儼法师，又号至相尊者。俗姓赵氏。生於开皇二十年也。初剃染时，祷於大藏前，抽得华严首卷。终日诵阅。遂往杜顺和尚所。侍听未久，尽得玄旨。尚以所集观法传与祖习，令其讲授。偶遇异僧谓曰：欲解华严一乘之宗者，十地中六相之义是也。静摄思之，当自知耳。因即淘研...
《佛学大辞典》 / 162字 / 182 浏览 / 更新时间：2025年08月14日钻者锥也。以禪法為锥，穿覬所也。瑯琊代醉编叁十一曰：「吕申公素喜释氏之学，及為相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禪者多得从游。於是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禪寺，随僧斋粥，谈说理性，覬以自售。时人谓之禪钻。」
《佛学大辞典》 / 90字 / 175 浏览 / 更新时间：2025年08月14日唐京兆云阳陕西省西安府涇阳县人。俗姓车氏。名法界。悟空其字。后魏拓跋氏之胤裔。天宝九年，罽宾大首领萨波达干与叁藏舍利越魔来求和，朝廷遣中使张韜光等四十餘人，师时授左卫，与其行焉。取道安西，经歷诸国，至罽宾东都城乾陀罗国。张韜光等既毕使命，将归。师病不能随，仍留...
《佛学大辞典》 / 212字 / 155 浏览 / 更新时间：2025年08月14日俗姓淳于氏，唐扬州江阳县人，年十四，就智满禪师出家，研极叁藏，尤精戒律。受日本入唐僧荣叡普照之请，与其徒一百八十四人至日本弘法。见宋高僧传十四。
《佛学大辞典》 / 64字 / 147 浏览 / 更新时间：2025年08月14日竺姓，佛念名。凉州人，苻氏建元中僧伽跋澄曇摩难提等，入长安，澄执梵文，念译為晋，出增一阿含及中阿含。為苻姚二代译人之宗。后译菩萨瓔珞十住断结及出曜经等。卒於长安。见高僧传一。
《佛学大辞典》 / 76字 / 126 浏览 / 更新时间：2025年08月14日