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法苑珠林十所引,大藏经中不载。

《佛学大辞典》 / 14字 / 528 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

国王十种

舍卫国王波斯匿夜十事。见[十]条。

《佛学大辞典》 / 18字 / 519 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

中之虎,以譬虚事。慧命法师详玄赋曰:「保一异之四邪,执断常之双计。怖虎於长眠,翫空华於久翳。」止观十曰:「今於观支忽发先解,虎空华如幻之有,作此有解解心明利。」善见律十二曰:「眠时见山崩或飞腾虚空,或见虎狼师子贼逐。此是四大不和,虚不实。」梁僧传佛图...

《佛学大辞典》 / 248字 / 500 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

频婆娑罗

寄归传一曰:「频婆娑罗王,见一[(畾/(冗-几+互))毛]裂為十八片,一金杖斩為十八段。悕而问佛。佛言:我灭度后一百餘年,有阿输迦王,威加赡部。时诸苾芻,教分十八,趣解脱门,其致一也。此即先兆,王勿见忧耳。」

《佛学大辞典》 / 93字 / 500 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

哑子得

哑者得,不能语之,以喻自然自得之境,不可以言语与他谈者。无门关赵州狗子则,无门着语曰:「参个无字,昼夜提撕,莫作虚无会,莫作有无会。如吞了个热铁丸相似,吐又吐不出。荡尽从前恶知恶觉,久久纯熟,自然内外打成一片,如哑子得,只许自知。」此即以心传心端的,言詮不...

《佛学大辞典》 / 128字 / 491 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

频婆娑罗王见一[(畾/(冗-几+互))毛]分為十八片。佛记為灭后十八分派之兆。见频婆娑罗条。

《佛学大辞典》 / 45字 / 490 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

譬生死之境界也。往生论註上曰:「长寝大莫知悕出。」

《佛学大辞典》 / 25字 / 488 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

国王不梨先泥十

佛说国王不梨先泥Prasenajit十经,一卷,东晋竺曇无兰译。舍卫国王见十事经之异译。

《佛学大辞典》 / 43字 / 450 浏览 / 更新时间:2025年06月08日 / 《国王不梨先泥十梦经》

阿闍世王五

佛涅槃之夜,阿闍世王感五种之恶。见[五]条。

《佛学大辞典》 / 22字 / 434 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

大品经所说十喻之一。世法无实体如也。维摩经方便品曰:「是身如,為虚妄见。」智度论六曰:「如者,如中无实事谓之為实,觉已知无而还自笑。人亦如是。诸结使眠中实无而着,得道觉时乃知无实,亦復自笑。以是故言如。」

《佛学大辞典》 / 96字 / 425 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

国王不梨先泥十

闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。时,国王不梨先泥,夜卧见十事。何等十事?一者见三瓶并,两边瓶满气出相交往来,不入中央空瓶中。二者见马口食,尻亦食。三者见小树生华。四者见小树生果。五者见一人索绳,人后有羊,羊主食绳。六者见狐坐于金床上,于...

《国王不梨先泥十经》 / 东晋西域沙门竺昙无兰译 / 1900字 / 415 浏览 / 更新时间:2022年05月04日

智度论六曰:「有五种:若身中不调,若热气多则多见火见黄见赤;若冷气多则多见水见白;若风气多则多见飞见黑;又復所见事,多思惟念故则见;或天与欲令知未来事故;是五种皆无实事而妄见。」毘婆沙论叁十七曰:「应说五缘见所事:一由他引,谓若诸天,诸仙神鬼,咒...

《佛学大辞典》 / 291字 / 407 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

妙幢菩萨

最胜王经见金鼓懺悔品所说妙幢菩萨所见金鼓懺悔之也。金光明经作信相菩萨。见[金鼓]条。

《佛学大辞典》 / 42字 / 403 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

摩耶夫人五

摩訶摩耶经下说:「佛母摩訶摩耶,在忉利天见五大:一须弥山崩,四海水竭。二诸罗剎手执利刀,竞排一切眾生眼,时吹黑风,诸罗剎皆悉驰归雪山。叁欲色界诸天悉失宝冠,自绝瓔珞,不安本座,身无光明,犹如聚墨。四如意珠王在高幢上,恒雨珍宝,周给一切,有四毒龙,口中吐火,吹...

《佛学大辞典》 / 165字 / 400 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

讫栗枳王十

俱舍论九曰:「如讫栗枳王所见十事:谓大象、井、麨、栴檀、妙园林、小象、二獼猴、广坚衣、斗諍。」俱舍光记八曰:「讫栗枳,此云作事。是迦叶波佛父,夜十事。旦迦叶白佛。佛言此表当来释迦遗法弟子先兆:一,王见有一大象,被闭室中,更无门户,唯有小窗。其象以方便投身...

《佛学大辞典》 / 551字 / 394 浏览 / 更新时间:2025年06月08日