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一、愚人食盐喻

昔有愚人至于他家,主人与食嫌淡无味,主人闻已更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者缘有盐故,少有尚尔况复多也?”愚人无智便空食盐,食已口爽返为其患。譬彼外道闻节饮食可以得道,即便断食或经七日或十五日,徒自困饿无益于道。如彼愚人,以盐美故而空食之,致令口爽,此亦...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 122字 / 1891 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六十四、人谓故屋中有恶鬼喻

昔有故屋,人谓此室常有恶鬼,皆悉怖畏不敢寝息。时有一人自谓大胆,而作是言:“我欲入此室中寄卧一宿。”即入宿止,后有一人自谓胆勇胜于前人,复闻傍人言此室中恒有恶鬼,即欲入中排门将前。时先入者谓其是鬼,即复推门遮不听前;在后来者复谓有鬼,二人斗诤遂至天明。既相睹已,...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 168字 / 1129 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六、子死欲停置家中喻

昔有愚人养育七子,一子先死。时此愚人见子既死,便欲停置于其家中,自欲弃去。傍人见已而语之言:“生死道异,当速庄严致于远处而殡葬之,云何得留自欲弃去?”尔时愚人闻此语已即自思念:“若不得留要当葬者,须更杀一子停担两头乃可胜致。”于是便更杀其一子,而檐负之远葬林野。时...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 239字 / 1052 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二十六、人效王眼瞤喻

昔有一人,欲得王意,问余人言:“云何得之?”有人语言:“若欲得王意者,王之形相汝当效之。”此人即便后至王所,见王眼瞤便效王瞤。王问之言:“汝为病耶?为着风耶?何以眼瞤?”其人答王:“我不病眼,亦不着风,欲得王意,见王眼瞤故效王也。”王闻是语即大瞋恚,即便使人种种加害摈...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 206字 / 1031 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

三十九、见他人涂舍喻

昔有一人往至他舍,见他屋舍墙壁涂治,其地平正清净甚好,便问之言:“用何和涂得如是好?”主人答言:“用稻谷䴰水浸令熟,和泥涂壁故得如是。”愚人即便而作念言:“若纯以稻䴰不如合稻而用作之,壁可白净泥始平好。”便用稻谷和泥用涂其壁望得平正,返更高下,壁都劈裂。虚弃稻谷都无...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 180字 / 990 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

一大车

以一大车譬法华之妙法。又云大白牛车。法华经譬喻品曰:「是时长者,见诸子等安稳得出,皆於四衢道中露地而坐,无復障碍,其心泰然,欢喜踊跃。时诸子等,各白父言:父先所许玩好之具,羊车鹿车牛车,愿时赐与舍利弗。尔时长者各赐诸子等一大车。」见[火宅]。

《佛学大辞典》 / 108字 / 966 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

三十、牧羊人喻

昔有一人,巧于牧羊,其羊滋多乃有千万,极大悭贪不肯外用。时有一人善于巧诈,便作方便往共亲友,而语之言:“我今共汝极成亲爱,便为一体更无有异。我知彼家有一好女,当为汝求可用为妇。”牧羊之人闻之欢喜,便大与羊及诸财物。其人复言:“汝妇今日已生一子。”牧羊之人未见于妇,...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 240字 / 963 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十二、煮黑石蜜浆喻

昔有愚人煮黑石蜜,有一富人来至其家。时此愚人便作是念:“我今当取黑石蜜浆与此富人。”即着少水用置火中。即于火上以扇扇之望得使冷。傍人语言:“下不止火,扇之不已云何得冷?”尔时人众悉皆嗤笑。其犹外道不灭烦恼炽然之火,少作苦行卧蕀刺上,五热炙身而望清凉寂静之道,终无是...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 139字 / 960 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

三十三、斫树取果喻

昔有国王,有一好树高广极大,当生胜果香而甜美。时有一人来至王所,王语之言:“此之树上将生美果,汝能食不?”即答王言:“此树高广,虽欲食之何由能得?”即便断树望得其果,既无所获徒自劳苦,后还欲竖,树已枯死都无生理。世间之人亦复如是,如来法王有持戒树能生胜果,心生愿乐...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 160字 / 959 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十六、灌甘蔗喻

昔有二人共种甘蔗,而作誓言:“种好者赏,其不好者当重罚之。”时二人中,一者念言:“甘蔗极甜,若压取汁还灌甘蔗树,甘美必甚,得胜于彼。”即压甘蔗取汁用溉,冀望滋味返败种子,所有甘蔗一切都失。世人亦尔,欲求善福,恃己豪贵专形侠势,迫胁下民陵夺财物,用作福本期善果,不知...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 131字 / 954 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

三十二、估客偷金喻

昔有二估客,共行商贾,一卖真金,其第二者卖兜罗绵。有他买真金者烧而试之,第二估客即便偷他被烧之金,用兜罗绵裹,时金热故烧绵都尽,情事既露二事俱失。如彼外道偷取佛法着己法中,妄称己有非是佛法,由是之故烧灭外典不行于世,如彼偷金事情都现,亦复如是。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 112字 / 952 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十三、说人喜瞋喻

过去有人,共多人众坐于屋中,叹一外人德行极好,唯有二过:一者喜瞋,二者作事仓卒。尔时此人过在门外,闻作是语便生瞋恚,即入其屋擒彼道己愚恶之人,以手打扑。傍人问言:“何故打也?”其人答言:“我曾何时喜瞋、仓卒?而此人者道:“我顺喜瞋恚,作事仓卒。”是故打之。”傍人语言...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 201字 / 939 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十、三重楼喻

往昔之世,有富愚人痴无所知,到余富家见三重楼,高广严丽轩敞疏朗,心生渴仰即作是念:“我有财钱不减于彼,云何顷来而不造作如是之楼?”即唤木匠而问言曰:“解作彼家端正舍不?”木匠答言:“是我所作。”即便语言:“今可为我造楼如彼。”是时木匠即便经地垒墼作楼。愚人见其垒墼作舍...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 317字 / 934 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

九、叹父德行喻

昔时有人于众人中,叹己父德而作是言:“我父慈仁不害不盗,直作实语兼行布施。”时有愚人闻其此语便作是念言:“我父德行复过汝父。”诸人问言:“有何德行请道其事?”愚人答曰:“我父小来断绝淫欲初无染污。”众人语言:“若断淫欲,云何生汝?”深为时人之所怪笑。犹如世间无智之流,欲...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 148字 / 930 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十一、婆罗门杀子喻

昔有婆罗门自谓多知,于诸星术种种技艺无不明达,恃己如此,欲显其德,遂至他国,抱儿而哭。有人问婆罗门言:“汝何故哭?”婆罗门言:“今此小儿七日当死,愍其夭伤以是哭耳。”时人语言:“人命难知,计算喜错,设七日头或能不死,何为豫哭?”婆罗门言:“日月可闇星宿可落,我之所记...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 219字 / 926 浏览 / 更新时间:2022年07月09日