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三十二、估客偷金喻

昔有二估客,共行商贾,一卖真金,其第二者卖兜罗绵。有他买真金者烧而试之,第二估客即便偷他被烧之金,用兜罗绵裹,时金热故烧绵都尽,情事既露二事俱失。如彼外道偷取佛法着己法中,妄称己有非是佛法,由是之故烧灭外典不行于世,如彼偷金事情都现,亦复如是。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 112字 / 1025 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十一、婆罗门杀子喻

昔有婆罗门自谓多知,于诸星术种种技艺无不明达,恃己如此,欲显其德,遂至他国,抱儿而哭。有人问婆罗门言:“汝何故哭?”婆罗门言:“今此小儿七日当死,愍其夭伤以是哭耳。”时人语言:“人命难知,计算喜错,设七日头或能不死,何为豫哭?”婆罗门言:“日月可闇星宿可落,我之所记...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 219字 / 1022 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

九、叹父德行喻

昔时有人于众人中,叹己父德而作是言:“我父慈仁不害不盗,直作实语兼行布施。”时有愚人闻其此语便作是念言:“我父德行复过汝父。”诸人问言:“有何德行请道其事?”愚人答曰:“我父小来断绝淫欲初无染污。”众人语言:“若断淫欲,云何生汝?”深为时人之所怪笑。犹如世间无智之流,欲...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 148字 / 1017 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二十、人说王纵暴喻

昔有一人说王过罪,而作是言:“王甚暴虐治政无理。”王闻是语即大瞋恚,竟不究悉谁作此语,信傍佞人捉一贤臣,仰使剥脊取百两肉。有人证明此无是语,王心便悔,索千两肉用为补脊,夜中呻唤甚大苦恼。王闻其声,问言:“何以苦恼?取汝百两,十倍与汝,意不足耶?何故苦恼?”傍人答言...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 200字 / 1016 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五十六、索无物喻

昔有二人道中共行,见有一人将胡麻车,在险路中不能得前。时将车者语彼二人:“佐我推车出此险路。”二人答言:“与我何物?”将车者言:“无物与汝。”时此二人即佐推车至于平地,语将车人言:“与我物来。”答言:“无物。”又复语言:“与我无物。”二人之中其一人者含笑而言:“彼不肯与,...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 181字 / 1016 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

七十五、驼瓮俱失喻

昔有一人先瓮中盛谷,骆驼入头瓮中食谷又不得出,既不得出以为忧恼。有一老人来语之言:“汝莫愁也!我教汝出,汝用我语必得速出,汝当斩头自得出之。”即用其语以刀斩头,既复杀驼而复破瓮。如此痴人世间所笑。凡夫愚人亦复如是,悕心菩提志求三乘,宜持禁戒防护诸恶,然为五欲毁破...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 155字 / 1015 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

三十六、破五通仙眼喻

昔有一人,入山学道得五通仙,天眼彻视,能见地中一切伏藏种种珍宝。国王闻之,心大欢喜便语臣言:“云何得使此人常在我国不余处去?使我藏中得多珍宝。”有一愚臣辄便往至,挑仙人双眼持来白王:“臣以挑眼,更不得去,常住是国。”王语臣言:“所以贪得仙人住者,能见地中一切伏藏,...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 200字 / 1014 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十八、就楼磨刀喻

昔有一人,贫穷困苦为王作事,日月经久身体羸瘦。王见怜愍,赐一死驼。贫人得已即便剥皮,嫌刀钝故求石欲磨,乃于楼上得一磨石,磨刀令利来下而剥。如是数数往来磨刀,后转劳苦惮不能数上,悬驼上楼就石磨刀,深为众人之所嗤笑。犹如愚人毁破禁戒,多取钱财以用修福望得生天,如悬...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 132字 / 1008 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十四、杀商主祀天喻

昔有贾客欲入大海,入大海之法要须导师然后可去,即共求觅得一导师,既得之已相将发引至旷野中。有一天祠当须人祀然后得过,于是众贾共思量言:“我等伴党尽是亲亲如何可杀?唯此导师中用祀天。”即杀导师以用祭祀。祀天已竟,迷失道路不知所趣,穷困死尽。一切世人亦复如是,欲入法...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 176字 / 1005 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

四十六、偷牦牛喻

譬如一村共偷牦牛而共食之。其失牛者逐迹至村,唤此村人问其由状,而语之言:“尔在此村。”不偷者对曰:“我实无村。”又问:“尔村中有池,在此池边共食牛不?”答言:“无池。”又问:“池傍有树不?”对言:“无树。”又问:“偷牛之时在尔村东不?”对曰:“无东。”又问:“当尔偷牛非日中时...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 202字 / 1005 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五十四、蛇头尾共争在前喻

譬如有蛇,尾语头言:“我应在前。”头语尾言:“我恒在前,何以卒尔?”头果在前,其尾缠树不能得去,放尾在前,即堕火坑烧烂而死。师徒弟子亦复如是,言师耆老每恒在前,我诸年少应为导首。如是年少不闲戒律多有所犯,因即相牵入于地狱。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 99字 / 1005 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二、愚人集牛乳喻

昔有愚人将会宾客,欲集牛乳以拟供设,而作是念:“我今若豫于日日中𤚲取牛乳,牛乳渐多卒无安处,或复酢败。不如即就牛腹盛之,待临会时当顿𤚲取。”作是念已,便捉牸牛母子,各系异处。却后一月,尔乃设会迎置宾客,方牵牛来欲𤛓取乳,而此牛乳即干无有。时为众宾或瞋或笑。愚人亦...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 159字 / 999 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八、山羌偷官库喻

过去之世有一山羌,偷王库物而远逃走。尔时国王遣人四出推寻捕得,将至王边。王即责其所得衣处,山羌答言:“我衣乃是祖父之物。”王遣着衣,实非山羌本所有故,不知着之,应在手者著于脚上,应在腰者返着头上。王见贼已,集诸臣等共详此事,而语之言:“若是汝之祖父已来所有衣者,...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 215字 / 996 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

七十九、为王负机喻

昔有一王,欲入无忧园中欢娱受乐,敕一臣言:“汝捉一机,持至彼园我用坐息。”时彼使人羞不肯捉,而白王言:“我不能捉,我愿担之。”时王便以三十六机置其背上,驱使担之至于园中。如是愚人为世所笑,凡夫之人亦复如是,若见女人一发在地,自言持戒不肯捉之;后为烦恼所惑,三十六物...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 154字 / 996 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八十、倒灌喻

昔有一人,患下部病,医言:“当须倒灌乃可差耳。”便集灌具欲以灌之。医未至顷便取服之,腹胀欲死不能自胜。医既来至,怪其所以,即便问之:“何故如是?”即答医言:“向时灌药,我取服之,是故欲死。”医闻是语深责之言:“汝大愚人不解方便。”即便以余药服之方吐下,尔乃得差。如此愚...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 186字 / 994 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八十九、得金鼠狼喻

昔有一人在路而行,道中得一金鼠狼,心生喜踊持置怀中,涉道而进至水欲渡,脱衣置地,寻时金鼠变为毒蛇。此人深思:“宁为毒蛇螫杀,要当怀去。”心至冥感,还化为金。傍边愚人见其毒蛇变成真实,谓为恒尔,复取毒蛇内着怀里,即为毒蛇之所𧎴螫,丧身殒命。世间愚人亦复如是,见善获...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 146字 / 989 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二十五、水火喻

昔有一人事须火用及以冷水,即便宿火以澡灌盛水置于火上,后欲取火而火都灭,欲取冷水而水复热,火及冷水二事俱失。世间之人亦复如是,入佛法中出家求道,既得出家还复念其妻子眷属、世间之事五欲之乐。由是之故,失其功德之火、持戒之水,念欲之人亦复如是。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 111字 / 987 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八十一、为熊所啮喻

昔有父子与伴共行,其子入林为熊所啮,爪坏身体,困急出林还至伴边。父见其子身体伤坏,怪问之言:“汝今何故被此疮害?”子报父言:“有一种物,身毛耽𣯶来毁害我。”父执弓箭往到林间,见一仙人,毛发深长,便欲射之。傍人语言:“何故射之?此人无害,当治有过。”世间愚人亦复如是,...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 149字 / 983 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二十四、种熬胡麻子喻

昔有愚人,生食胡麻子以为不美,熬而食之为美,便生念言:“不如熬而种之,后得美者。”便熬而种,永无生理。世人亦尔,以菩萨旷劫修行,因难行苦行以为不乐,便作念言:“不如作阿罗汉,速断生死,其功甚易。”后欲求佛果终不可得,如彼燋种无复生理,世间愚人亦复如是。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 110字 / 978 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

四十四、欲食半饼喻

譬如有人,因其饥故食七枚煎饼,食六枚半已便得饱满,其人恚悔,以手自打而作是言:“我今饱足由此半饼,然前六饼唐自捐弃,设知半饼能充足者,应先食之。”世间之人亦复如是,从本以来常无有乐,然其痴倒横生乐想。如彼痴人于半番饼生于饱想,世人无知以富贵为乐。夫富贵者,求时甚...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 181字 / 978 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八十二、比种田喻

昔有野人,来至田里,见好麦苗生长郁茂,问麦主言:“云何能令是麦茂好?”其主答言:“平治其地,兼加粪水,故得如是。”彼人即便依法用之,即以水粪调和其田下种于地,畏其自脚蹋地令坚其麦不生,“我当坐一床上使人舆之,于上散种,尔乃好耳。”即使四人人擎一脚至田散种,地坚逾甚为...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 185字 / 978 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

四十五、奴守门喻

譬如有人将欲远行,敕其奴言:“尔好守门并看驴索。”其主行后,时邻里家有作乐者,此奴欲听不能自安,寻以索系门置于驴上,负至戏处听其作乐。奴去之后,舍中财物贼尽持去。大家行还,问其奴言:“财宝所在?”奴便答言:“大家先付门驴及索,自是以外非奴所知。”大家复言:“留尔守门...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 220字 / 976 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六十七、夫妇食饼共为要喻

昔有夫妇有三番饼,夫妇共分各食一饼,余一番在,共作要言:“若有语者要不与饼。”既作要已,为一饼故各不敢语。须臾有贼入家偷盗取其财物,一切所有尽毕贼手;夫妇二人以先要故,眼看不语。贼见不语,即其夫前侵略其妇,其夫眼见亦复不语。妇便唤贼,语其夫言:“云何痴人为一饼故...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 218字 / 976 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八十四、月蚀打狗喻

昔阿修罗王,见日月明净以手障之;无智常人,狗无罪咎横加于恶。凡夫亦尔,贪瞋愚痴横苦其身,卧蕀刺上五热炙身,如彼月蚀抂横打狗。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 58字 / 972 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

九十、地得金钱喻

昔有贫人在路而行,道中偶得一囊金钱,心大喜跃即便数之,数未能周,金主忽至,尽还夺钱,其人当时悔不疾去,懊恼之情甚为极苦。遇佛法者亦复如是,虽得值遇三宝福田,不勤方便修行善业,忽尔命终堕三恶道,如彼愚人还为其主夺钱而去。如偈所说: 今日营此事,明日造彼事,...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 161字 / 970 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十七、债半钱喻

往有商人贷他半钱久不得偿,即便往债。前有大河,雇他两钱然后得渡,到彼往债竟不得见,来还渡河复雇两钱。为半钱债而失四钱,兼有道路疲劳乏困,所债甚少所失极多,果被众人之所怪笑。世人亦尔,要少名利致毁大行,苟容己身不顾礼义,现受恶名后得苦报。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 108字 / 968 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二十三、贼偷锦绣用裹氀褐喻

昔有贼人入富家舍偷得锦绣,即持用裹故弊氀褐种种财物,为智人所笑。世间愚人亦复如是,既有信心入佛法中,修行善法及诸功德,以贪利故破于清净戒及诸功德,为世所笑亦复如是。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 78字 / 967 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六十八、共相怨害喻

昔有一人,共他相嗔,愁忧不乐。有人问言:“汝今何故愁悴如是?”即答之言:“有人毁我力不能报,不知何方可得报之,是以愁耳。”有人语言:“唯有毗陀罗咒可以害彼,但有一患,未及害彼返自害己。”其人闻已便大欢喜,“愿但教我,虽当自害要望伤彼。”世间之人亦复如是,为瞋恚故欲求毗...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 154字 / 967 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五十九、观作瓶喻

譬如二人至陶师所,观其蹋轮而作瓦瓶,看无厌足。一人舍去,往至大会极得美膳又获珍宝;一人观瓶而作是言:“待我看讫。”如是渐冉乃至日没,观瓶不已失于衣食。愚人亦尔,修理家务不觉非常。 今日营此事,明日造彼业, 诸佛大龙出,雷音遍世间, 法雨无障碍,缘事故不闻。...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 188字 / 966 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十五、医与王女药令卒长大喻

昔有国王产生一女,唤医语言:“为我与药立使长大。”医师答言:“我与良药能使即大,但今卒无,方须求索。比得药顷,王要莫看,待与药已然后示王。”于是即便远方取药经十二年,得药来还与女令服,将示于王,王见欢喜即自念言:“实是良医,与我女药能令卒长。”便敕左右赐以珍宝。时诸...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 212字 / 963 浏览 / 更新时间:2022年07月09日