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烧香契第十七

准前根本契屈右头指。捻二大指头即成。 妙言曰。 唵隶莎嚩诃

《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》 / 唐天竺三藏金刚智译 / 36字 / 497 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

葬式

佛家之葬式,本依后分涅槃经净饭王泥洹经等所说及毘奈耶杂事所说之亡僧葬法(见[葬法]条。

《佛学大辞典》 / 42字 / 475 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

告香

同於[烧香]。

《佛学大辞典》 / 7字 / 472 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

摩邓伽咒

又曰摩登祇咒,先梵天咒。摩邓伽种族所传梵天之神咒也,摩邓伽女以之幻惑阿难。鼻奈耶叁曰:「时母亦澡浴,着白服饰,以牛屎涂地,以五色綖结缕。盛满四瓶水,盛满四碗血,盛满碗四种香水,盛满四碗饼浆。以四口大刀竪牛屎四角头,竪四枚箭,然八明灯。取四死人髑髏,种种香涂其上...

《佛学大辞典》 / 223字 / 419 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

起龕

由家出棺时之佛事云起龕。勅修清规送亡曰:「维那出烧香,请起龕佛事。举毕,行者鸣鈸,抬龕出山门首。」

《佛学大辞典》 / 44字 / 398 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

六种供养

一閼迦,二涂香,叁华,四焚香(又曰烧香),五饮食,六灯明也。此六种如其次第表布施,持戒,忍辱,精进,禪定,智慧之六度。乃善无畏叁藏所传。

《佛学大辞典》 / 56字 / 392 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

然灯

燃灯烛也。无量寿经下曰:「悬繒燃灯,散花烧香。」 又(佛名)见[然灯佛]项。

《佛学大辞典》 / 36字 / 381 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

香严击竹

师出家,依溈山禪会。祐和尚知其法器,欲激发智光。一日谓之曰:吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者,汝未出胞胎未辨东西时之本分事,诚道一句来,吾要记汝。师瞢然无对,沈吟久之,进数语陈其所解。祐皆不许。师曰:却请和尚為说。祐曰:吾说得吾见解,於汝眼目何益?师遂归堂,...

《佛学大辞典》 / 300字 / 361 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

叁昧耶戒

授传法灌顶以前所授之作法也。叁昧耶有不违越之义,故於通戒,初上座,次惊觉铃作法,归命,运心懺悔,归依,发心遮难,请师,羯磨及杨枝打,涂香,花鬘,烧香灯明,齿木,金刚线,金刚水是也。诸仪轨诀影一曰:「密教修行,先叁摩耶戒,初门也。今修四度加行终,传法灌顶之时,初...

《佛学大辞典》 / 164字 / 360 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

六法令他欢喜

一、身业行慈,谓于诸贤圣及同修梵行人处,起慈善心,以为礼敬烧香散华,种种供养;若见其病苦,随时供给,令他欢喜,是名身业行慈。(梵行,即净行也。) 二、语业行慈,谓于诸贤圣及同修梵行人处,起慈善心,以语赞叹,彰其实德;他不闻者,令他得闻;复读诵经典,昼夜精勤,...

《三藏法数》 / 323字 / 354 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

月盖

毘舍离国长者之名。尝入维摩方丈,听不二法门。请西方叁尊,救国内恶疫。禪宗之山门阁上。观音右边,安置长者之像者,即為其请叁尊也。维摩经香积佛品曰:「於是长者主月盖,从八万四千人来入维摩詰舍。」同注八:「什曰:彼国无王,唯五百居士,共治国政。今言主者,眾所推也。」...

《佛学大辞典》 / 400字 / 342 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

借香问讯

禪林之上香,有供住持之香者,即先向住持问讯,是為借香问讯,烧香了,復向住持问讯,此為谢香问讯。见象器笺十。

《佛学大辞典》 / 46字 / 328 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

香偈

佛前燃香时所唱之偈。亦称烧香回向文。常用者為华严经:「戒香定香解脱香,光明云臺徧法界,供养十方无量佛,见闻普薰证寂灭。」四句。此外见释氏要览卷上等。

《佛学大辞典》 / 67字 / 326 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

香炉

烧香之器。金製者谓之金香炉。土製者谓之土香炉。造二层形者谓之火舍香炉。皆供於佛前。导师所持者谓之柄香炉,有柄之香炉也。

《佛学大辞典》 / 53字 / 315 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

巡堂请茶

住持请眾故请客侍者巡堂也。勅修清规方丈四节特為首座大眾茶曰:「掛点茶牌,长板鸣,请客侍者入堂。圣僧前烧香一炷,大展叁拜,巡堂一匝。至中问讯而退,谓之巡堂请茶。」

《佛学大辞典》 / 72字 / 309 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

金人

黄金色之人,指佛而言。又以金属造之佛像也。僧史略上曰:「案释老志曰:释氏之学,闻於前汉。武帝元狩年中,霍去病获毘邪王金人。帝以為大神,列甘泉宫,烧香跪拜,此佛法流传之始也。」瑯琊代醉编叁十一曰:「汉武故事云:浑邪王杀休屠王以其眾来降,得其金人之神,置之甘泉宫。...

《佛学大辞典》 / 234字 / 309 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

请益

和尚先有所与,復请餘分,谓之请益。其法,学者若愿请益,则先稟烧香侍者,侍者通於住持,若允,则因住持之指挥,定时。多為定鐘后。侍者於方丈秉烛烧香,引入参学者而出外,或依住持之命,立於椽之左。参学者於当面问讯烧香,大展九拜,收具进云:某為生死事大,无常迅速,伏望和...

《佛学大辞典》 / 193字 / 298 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

腕香

於臂上烧香也。

《佛学大辞典》 / 7字 / 294 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

敕使拈香

临法筵為勅使烧香也。

《佛学大辞典》 / 10字 / 275 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

烧香侍者

禪家掌烧香行礼兼记录法语之僧。

《佛学大辞典》 / 15字 / 272 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

荐亡旛

名為命过旛。以命过之时所建故也。随愿往生经(灌顶经亦名普广经)曰:「普广菩萨,语四辈言:若人临命未终日,当為烧香燃灯续明,於塔寺中表剎之上悬命过旛,转读尊经竟叁七日。所以然者,命终之人在中阴中身如小儿,罪福未定,应為修福。愿亡者神生十方无量剎土,承此功德,必得...

《佛学大辞典》 / 258字 / 272 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

大相国寺

在河南开封县治东北。齐天保六年建。初名建国。唐睿宗改為相国。宋至道二年重建。题寺额曰大相国寺。每月五次开放万姓交易。又辽使入覲讫。翌日诣寺烧香。金章宗元世祖明太祖相继重修。明末為河水淤没。清顺治时重建。乾隆时重修。赐额古汴名蓝。

《佛学大辞典》 / 101字 / 271 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

勅使拈香

临法筵為勅使烧香也。

《佛学大辞典》 / 10字 / 264 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

破戒

谓受戒者一旦违反戒法也。破戒者所受之戒体,尚存於身中也。行事钞之叁曰:「十轮云:破戒比丘,虽是死人,是戒餘力犹示於人天导行,犹如牛黄麝香烧香等喻。佛因说偈:瞻卜华虽萎,胜於一切华,破戒诸比丘,犹胜诸外道。」末法灯明记曰:「若有戒法,可有破戒,既无戒法,由破何戒...

《佛学大辞典》 / 123字 / 261 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

抱佛脚

孟郊诗曰:「垂老抱佛脚,教妻读黄庭。」刘敞中山诗话曰:「王丞相论沙门道因曰:投老欲依僧。客遽对曰:急则抱佛脚。王曰:投老欲依僧是古诗一句。客亦曰:急则抱佛脚是俗谚全语。上去投,下去脚,岂不的对。王大笑。」张世南宦游纪闻曰:「云南之南一番国,专尚释教。有犯罪应诛...

《佛学大辞典》 / 161字 / 260 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

祝圣拈香

祝皇帝之万岁而烧香也。

《佛学大辞典》 / 11字 / 247 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

香合

入香之器。勅修清规念诵曰:「烧香侍者捧香合。」

《佛学大辞典》 / 22字 / 238 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

迦兰陀竹林

Kāraṇḍa-veṇūvana,又云迦兰陀竹园,迦蓝陀竹园,迦陵竹园,迦邻竹园等。迦兰陀鸟所栖之竹林。又迦兰陀长者所有之竹林也。在摩竭陀国王舍城与上茅城之间。係迦兰陀长者所有,本与尼犍外道,后奉佛為僧园,是為印度僧园之初,所谓竹林精舍是也。慧琳音义四十一曰:「迦兰多迦,古...

《佛学大辞典》 / 713字 / 234 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

叁諦

天台所立之諦理。空諦,假諦,中諦也。昔北齐慧文禪师自记曰:我独步河淮,呼谁為师?若得经则以佛為师,若得论则以菩萨為师。乃入大经藏,烧香散花,反手执之,得龙树菩萨所造之中观论。开论读之,至观四諦品:「因缘所生法,我说即是空,亦為是假名,亦是中道义。」之偈,恍然悟...

《佛学大辞典》 / 950字 / 222 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

虚空藏与明星

一说日月星,配观音、势至、虚空藏之叁菩萨,以明星為虚空藏之化身。故修虚空藏求闻持法者祈祷明星。虚空孕菩萨经曰:「於后夜烧香,求彼东方黄白大士,名阿楼那。(中略)东方黄白阿楼那,阎浮提显现之时,彼虚空孕菩萨即随后来。」虚空藏菩萨经曰:「后夜向东方烧香,请明星曰:...

《佛学大辞典》 / 232字 / 219 浏览 / 更新时间:2025年08月06日