似肉之赤色也。涅槃经十五曰：「如提婆教闍王欲害如来，是时我入王舍城乞食，王放醉象，其象见我被服赤色谓是肉。」大庄严论曰：「鹅珠比丘，着赤色衣乞食，到一穿珠鹅。衣色映珠，鹅谓是肉，遂吞之。」
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更新时间：2025年06月17日
或云宝髻，或云如意顶髮，其义一也。梵语摩尼，此云如意珠。摩尼是宝之总名。此大臣是王舍城聚落主。
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谓受师教之门弟子也。日知录曰：「今江南尚有门徒之称，或云门眷。」按，晋书唐彬传，东海阎德，门徒甚眾。独目彬為廊庙材。北史李密传，师事国子助教包愷，愷门徒皆出其下。南史宋文帝纪，上好儒雅，命何承天立史学，谢元立文学，各聚门徒。江左风俗，於斯為盛。梵摩喻经曰：「其...
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涅槃经二曰：「譬如春时，有诸人等，在大池浴，乘船游戏，失琉璃宝，没深水中。是时诸人悉共入水求觅是宝，竞捉瓦石草木砂砾，各各自谓得琉璃珠。欢喜持出，乃知非真。是时宝珠犹在水中，以珠力故水皆澄清，於是大眾乃见宝珠故在水下，犹如仰观虚空月形。是时眾中有一智人，以方便...
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涅槃经叁曰：「譬如国王髻中明珠，付典藏臣。藏臣得已，顶戴恭敬，增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。」法华经安乐行品曰：「此法华经是诸如来第一之说，於诸说中最為甚深。末后与赐，如彼强力之王久护明珠，今乃与之。」智度论四十九曰：「若水浊，以珠着水中...
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