32 条搜索结果

香水

容閼伽水之也。大日经疏八曰:「如香水者,诸閼伽器亦然。当用金银白琉璃等為垸,乃至商佉熟铜石木。或以树叶新瓦,盛眾香水,置眾名花。」

《佛学大辞典》 / 60字 / 863 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

形之印契也。初成合掌,屈左右头指,使至於中指之根下,左右拇指并压之,使如也。图印集二曰:「宝印,作叁补吒,屈二风指,令指头至火指根下,二空指并压之。」十八道事钞上曰:「塔印宝印大慧刀印,此叁印同印别名也,随其所用改阿闍梨观心也。」

《佛学大辞典》 / 107字 / 726 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

密教之仪轨以五宝五穀五药及香水满盛五。於此插宝花而奉佛。大日经疏八曰:「次说吉祥法,当用金银等宝,乃至无者应以瓷或净瓦為之,极令圆满端正,又不洩漏。如毘尼中方便灌漉净水盛满其中,内五宝五穀五药。(中略)又取如前所说诸涂香末和水,兼置龙脑牛黄,於口插以宝华...

《佛学大辞典》 / 274字 / 676 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

沙弥有通力,能入於澡中。阿育王传七曰:「昔阿恕伽王,见一七岁沙弥,将至屏处而為作礼,语沙弥言:莫向人道我礼汝。时沙弥前有一澡,沙弥即入其中,从澡中还来出,而语言:王慎莫向人道沙弥入澡中復还来出。王即语沙弥言:我当现向人说,不復得隐。是以诸经皆云:沙弥虽...

《佛学大辞典》 / 164字 / 675 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

帝释

帝释天之宝也,所须之万物,自然涌出。又云德,贤,吉祥等。观无量寿经曰:「涌出诸果,如帝释。」智度论十叁曰:「有人常供养天。其人贫穷,一心供养满十二岁,求索富贵。天愍此人,自现其身而问之曰:汝求何等?答言:我求富贵。欲令心之所愿一切得。天与一器,名曰德...

《佛学大辞典》 / 142字 / 529 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

吉祥

不空羂索陀罗尼自在王咒经上曰:「以赤铜作吉祥,盛满一切诸妙香药末尼真珠金银等宝,和杂盛之,以杂华绳繫其顶。」大疏八曰:「吉祥法,当用金银等宝,乃至无者应以瓷或净瓦為之,极令圆满端正。」

《佛学大辞典》 / 88字 / 488 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

天德

天上之德也。探玄记二十曰:「天德者,於中所索悉皆得故,如如意珠也。」见[]条。

《佛学大辞典》 / 38字 / 393 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

天子

见[澡天子]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 392 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

天德

出心所愿者之也。六十华严经五十九曰:「菩提心者,则為天德,满足一切所乐欲故。」探玄记二十曰:「天德者,於中所索,悉皆得故。如如意珠也。」

《佛学大辞典》 / 64字 / 386 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

南阳净

「肃宗问师:如何是九十身调御?师乃起立曰:还会麼。曰:不会。师曰:老僧与过净来。」见传灯录五,会元二,从容录第四十叁则。

《佛学大辞典》 / 56字 / 377 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

又名贤,善,吉祥,如意等。人若祈天神而感得此,则所须如意自中出云。智度论十叁曰:「持戒之人无事不得,破戒之人一切皆失,譬如有人常供养天,得德。」法华玄赞二曰:「智度论戒為德。」

《佛学大辞典》 / 86字 / 370 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

灌顶

以五之水灌顶,谓五智如来之智慧,注於行者之头上也。

《佛学大辞典》 / 24字 / 352 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

Kumbha,又曰Bhadra-kumbha,宝。十二宿之一。胎藏界外金刚部院之一眾。以宝為叁昧耶形。

《佛学大辞典》 / 48字 / 324 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

布萨时所用之名法。盛香汤及香水。见象器笺十九。

《佛学大辞典》 / 23字 / 313 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

如意

吉祥之异名。

《佛学大辞典》 / 7字 / 286 浏览 / 更新时间:2024年09月21日