观真如无相之理，而除妄惑之禪定也。起信论曰：「真如叁昧者，不住见相不住得相，乃至出定亦无懈慢，所有烦恼渐渐微薄。」
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更新时间：2025年05月14日
随缘真如随无明之染缘而生九界之妄法也。
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十真如之一。见[真如]条。
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七真如之一。
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起信论所说一心二门之一。见[二门]条。
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以大乘至极之义，说万法之性相也。万法指染净之诸法，真如指离染净之一味实体，真如之体如水，万法之相如波，波之性即水，万法之性即真如，水随缘而生波之相，真如之体应缘而现万法之相。净名经曰：「万法即真如，由不变故。真如是万法，由随缘故。」金錍论曰：「故子应知，万法是...
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十真如之一。
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十真如之一。於十地中第二离垢地所证之真如。是地持极净之尸罗故。於证亦具无边之功德，於一切法最胜，故名。
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七真如之一。见[真如]条。
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真如即一实之理。教行信证文类叁本曰：「真如一实之信海。」
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十真如之一。十地之中，在初地所证之二空真理也。此真理徧於一切诸法。故云徧行真如。
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见[真如]条。
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法性与真如，异名同体也。起信论曰：「法性真如海。」
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