佛成道初,四天王来,各奉一石鉢,佛受之重叠為一而用之。见[石鉢]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年06月08日
佛成道初,四天王来,各奉一石鉢,佛受之重叠為一而用之。见[石鉢]条。
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佛将成道时,四天王来各献青石之鉢。佛受之,以四鉢重叠,按為一鉢,故鉢有四际,惟佛用之。弟子不许石鉢。见佛说普曜经七,智度论二十六,同叁十五,义楚二十二。佛入灭时,此鉢付阿难,见处胎经,义楚二十二。晋法显叁藏渡天竺时,在弗楼沙国拜石鉢,言无信心,则虽中以象挽之亦...
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更新时间:2025年06月08日
佛将成道时,四天王来各献青石之鉢。佛受之,以四鉢重叠,按為一鉢,故鉢有四际,惟佛用之。弟子不许石鉢。见佛说普曜经七,智度论二十六,同叁十五,义楚二十二。佛入灭时,此鉢付阿难,见处胎经,义楚二十二。晋法显叁藏渡天竺时,在弗楼沙国拜石鉢,言无信心,则虽中以象挽之亦...
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鉢者梵语鉢多罗Pātra之略,译曰应量器,為应於各自身量而受施食之器物,以铁製之,故云铁鉢,以瓦或石製者,谓之瓦鉢石鉢。石鉢者局於佛,瓦鉢铁鉢,比丘得通用之,最多者铁鉢也。行事钞鉢器制听篇曰:「体者。律云:大要有二,泥及铁也。」
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鉢者梵语鉢多罗Pātra之略,译曰应量器,為应於各自身量而受施食之器物,以铁製之,故云铁鉢,以瓦或石製者,谓之瓦鉢石鉢。石鉢者局於佛,瓦鉢铁鉢,比丘得通用之,最多者铁鉢也。行事钞鉢器制听篇曰:「体者。律云:大要有二,泥及铁也。」
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