谓自己本具之光明，即虚灵不昧之心光是也。从容录第叁十一则颂曰：「一道神光，初不覆藏。」又隐山和尚颂曰：「叁间茅屋从来住，一道神光万境闲，莫把是非来辨我，浮世穿凿不相关。」即其例也。
《佛学大辞典》 / 82字 / 411 浏览 / 更新时间：2024年11月15日灌顶叁归五戒带佩护身咒经（佛说灌顶经神咒经一），谓受叁归者，有叁十六部之神王，将无量之眷属守护其人：一、弥栗头不罗婆，译曰善光，主疾命。二、弥栗头婆呵婆，译曰善明，主头痛。叁、弥栗头婆逻婆，译曰善力，主寒热。四、弥栗头抗陀罗，译曰善月，主腹满。五、弥栗头陀利奢...
《佛学大辞典》 / 681字 / 409 浏览 / 更新时间：2024年11月15日观佛叁昧经曰：「有王问佛：汝功德谁為证明？佛即垂无畏手指地：一切大地，六种震动，坚牢地神涌出，唱言我是证明。」大日经疏四曰：「如释迦牟尼佛初坐道场时谓魔王言：由汝先世作一无尽施故，今得自在天主，我从无数劫以来如是修大施不可胜数，云何与我较优劣？魔言我所作之福汝...
《佛学大辞典》 / 203字 / 403 浏览 / 更新时间：2024年11月15日道场之守护神也。唐华严经一曰：「復有佛世界微尘数道场神，所谓净庄严幢道场神。（中略）妙光照耀道场神。」大疏钞一下曰：「道场神从所依所守得名，下诸神眾类皆同此。言道场者，非唯护佛道场。但有庄严道场之处即於中护故。」止观私记八曰：「道场神者，护法善神，如法华十罗剎...
《佛学大辞典》 / 126字 / 402 浏览 / 更新时间：2024年11月15日外道所执之实我也。我体常实而為灵妙不思议，称為神我。数论外道二十五諦之第二十五，称為神我諦Puruṣa，又曰Ātman。以思為体。远离二十叁諦而以神我独尊為涅槃。唯识述记一末曰：「金七十论。神我以思為体。」其他一切之外道，有自我、他我、即蕴、离蕴等差别，而要之於诸种之法...
《佛学大辞典》 / 146字 / 396 浏览 / 更新时间：2024年11月15日璎珞经云：神名天心，通名慧性，天然之慧，彻照无碍，故名神通。 一、天眼通，谓能见六道众生，死此生彼，苦乐之相，及见一切世间种种形色，无有障碍，是名天眼通。（六道者，天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。） 二、天耳通，谓能闻六道众生，苦、乐、忧、喜...
《三藏法数》 / 358字 / 396 浏览 / 更新时间：2024年11月15日一卷，刘宋曇摩蜜多译。与[虚空藏菩萨经]同本异译。
《佛学大辞典》 / 23字 / 393 浏览 / 更新时间：2024年11月15日 / 《虚空藏菩萨神咒经》 / 本站介绍：虚空藏菩萨经