梵天王留顶发，结之如螺。称為螺髻。西土之梵志效之而為螺髻，故曰螺髻仙人。象头精舍经有「螺髻仙人。」异译之大乘伽耶山顶经谓之「长髻梵志。」伽耶山顶经谓之「编髮梵志。」又指梵王而曰螺髻。维摩经佛国品曰：「螺髻梵王语舍利弗。」
《佛学大辞典》 / 101字 / 323 浏览 / 更新时间：2025年11月05日Mahā－maudgalyāyana，比丘名。法华经作大目犍连。阿弥陀经作摩訶目犍连，略曰目犍连，又曰目连。新称曰摩訶没特伽罗，没特伽罗子。姓也。译曰大讚诵，大莱茯根，大胡豆，大採菽等。佛十大弟子之一人。称為神通第一者。初与[舍利弗]同為六师外道之一人，颇精通教学。虽领一百徒弟...
《佛学大辞典》 / 485字 / 317 浏览 / 更新时间：2025年11月05日大般若经四处十六会之一处也，在王舍城竹林园中。五百九十叁卷至六百卷，说於此处，即十六会中之第十六会也。大般若五百九十叁曰：「如是我闻，一时，薄伽梵，住王舍城竹林树中白鷺池侧，与大苾芻眾千二百五十人俱。」
《佛学大辞典》 / 92字 / 305 浏览 / 更新时间：2025年11月05日莲社七祖之第四祖，唐大歷二年止於衡州之灵峰寺，慈忍戒定，当时之宗师也。尝於僧堂之食鉢中现一寺题曰大圣竹林寺。四年，於郡之湖东寺开五会念佛（五百為一会），因製五会法事讚，以定其法式。后诣五台山建竹林寺，代宗时以為国师。大歷七年寂。见佛祖统纪二十六。
《佛学大辞典》 / 111字 / 287 浏览 / 更新时间：2025年11月05日Kāraṇḍa－veṇūvana，又云迦兰陀竹园，迦蓝陀竹园，迦陵竹园，迦邻竹园等。迦兰陀鸟所栖之竹林。又迦兰陀长者所有之竹林也。在摩竭陀国王舍城与上茅城之间。係迦兰陀长者所有，本与尼犍外道，后奉佛為僧园，是為印度僧园之初，所谓竹林精舍是也。慧琳音义四十一曰：「迦兰多迦，古...
《佛学大辞典》 / 713字 / 287 浏览 / 更新时间：2025年11月05日授戒之坛场也。梵云曼陀罗，译曰坛。高筑之，故云坛。资持记上二之一曰：「法既尊特，常地莫行。如持秘咒必结坛场，羯磨咒术，其类颇固。」其滥觴，在天竺者，楼至菩萨请筑戒坛為比丘受戒，佛许之，使於祇园精舍外院之东南建坛。见释氏要览上。在支那者，曹魏嘉平正元中，曇柯迦罗...
《佛学大辞典》 / 178字 / 282 浏览 / 更新时间：2025年11月05日Anātha iṇḍada，又作阿那他滨荼揭利呵跋底，阿那邠抵，阿那他滨荼陀等。长者名。译曰给孤独。建祇园精舍之人也。饰宗记八末曰：「阿难宾抵，此是梵语讹略也，正云阿那陀宾荼揭利呵跋底。阿那陀，此云无依，亦名孤独。宾荼揭利呵跋底，此云团施，言长者以团食施无依孤独之人也。因...
《佛学大辞典》 / 160字 / 280 浏览 / 更新时间：2025年11月05日同於[紺青]。紺者青而含赤，琉璃者，青色也。佛之毛发及佛国等之色也。观佛经一曰：「至於成道以髮示父王，即以手伸其髮，从尼拘楼陀精舍至父王宫，如紺琉璃遶城七匝。」心地观经一曰：「尔时世尊坐宝莲华师子座上，其师子座色紺琉璃。」观无量寿经说极乐之地相心曰：「见琉璃地内...
《佛学大辞典》 / 176字 / 279 浏览 / 更新时间：2025年11月05日唐希麟撰，十卷。此书中土亡佚已久。日本有单行本。又收入续藏中。近收入频伽精舍大藏经中。详[希麟音义]条。
《佛学大辞典》 / 46字 / 276 浏览 / 更新时间：2025年11月05日四处者一為王舍城之鷲峰山，二為舍卫国之给孤独园，叁為他化自在天宫，四為王舍城竹林精舍之白鷺池。十六会者，第一会有四百卷。说於鷲峰山。第二会自四百一卷至四百七十八卷之七十八卷，说於鷲峰山。与第一会大同，罗什译之摩訶般若，无罗叉之放光般若，竺法护译之光讚般若，同為...
《佛学大辞典》 / 859字 / 266 浏览 / 更新时间：2025年11月05日僧史略上曰：「案灵祐法师寺话凡有十名寺：一曰寺（义准释书），二曰净住（秽浊不可同住），叁曰法同舍（法食二同界也），四曰出世舍（修出离世俗之所也），五曰精舍（非麤暴之所居），六曰清净园（叁业无染处也），七曰金刚剎（剎土坚固道人所居），八曰寂灭道场（祇园有莲华藏世...
《佛学大辞典》 / 287字 / 266 浏览 / 更新时间：2025年11月05日齐鄴西龙山云门寺僧稠，能修禪法。尝山行见两虎斗，以锡杖中解之而去。齐文宣帝為建云门寺。屡幸寺，稠师守比丘之法，都不送迎。或人以此谗於帝，帝大怒，欲自来加害。稠师冥知之。避寺去二十里，孤立道傍。帝至而问之。曰：恐鲜血不净，污精舍。帝下马悔谢，躬负师还寺。见唐高僧...
《佛学大辞典》 / 115字 / 266 浏览 / 更新时间：2025年11月05日Śīlāditya，中印度，羯若鞠闍国Kanyākubja，曲女城之王，本為吠奢种。名曷利沙伐弹那Harsavardhana，译言喜增。及兄王為邻国之王所杀。嗣兄為王，号尸罗阿迭多。唐译戒日。立六年復兄之讎，臣五印度，有象军六万马军六万，垂叁十年兵戈不起，政教和平。於五印度城邑建立精舍，设饮...
《佛学大辞典》 / 237字 / 263 浏览 / 更新时间：2025年11月05日智度论叁曰：「五山中有五精舍。」见[五山]条。 又一给孤独园，在舍卫国。二鷲岭，在摩揭陀国。叁獮猴池，在毗耶离国。四菴罗树园，在毗耶离国。五竹林精舍，又名迦兰陀竹园，在摩揭陀国王舍城傍。见叁藏法数二十四。
《佛学大辞典》 / 90字 / 260 浏览 / 更新时间：2025年11月05日智度论叁曰：「问曰：佛何以多住王舍城？答曰：以坐禪精舍多故，餘处无有如竹园。鞞婆罗跋恕Vaibhāra vana、萨多般那求呵Sa ta arṇaguhā（南山石室）、因陀罗势罗求呵Indraśailaguhā、萨簸恕魂直迦钵婆罗Sar iskuṇaika－ āvara’、耆闍崛Gṛdhrakūṭa，五山中有五精舍。竹园Veṇū...
《佛学大辞典》 / 170字 / 254 浏览 / 更新时间：2025年11月05日佛在世长者之名。梵语本名苏达多，译曰善施，梵语别号阿那陀摈荼陀，译曰给孤独，略名给孤，建祇洹精舍之人。西域记六曰：「善施长者，仁而聪敏，积而能散，拯乏济贫，哀孤恤老。时美其德，号给孤独焉。」玄应音义叁曰：「阿那他，此云无亲。旧人义译為孤独，宾荼驮写耶。此云团与...
《佛学大辞典》 / 142字 / 238 浏览 / 更新时间：2025年11月05日天台大师，名智顗，字德安，姓陈氏，其母梦吞白鼠而生师。卜者曰：白鼠者，龙所化也。七岁，喜往伽蓝，僧口授普门品，一徧成诵。十八岁就湘州果愿寺法绪出家，二十岁受具。初从慧旷学律，兼通方等诸经。陈文帝元嘉元年时，思禪师止光州大苏山，师往顶拜。思曰：昔日灵山，同听法华...
《佛学大辞典》 / 788字 / 233 浏览 / 更新时间：2025年11月05日不同之论义，有反於正法与杂多之二义也。杂阿含经叁十四曰：「给孤独长者，於外道精舍，伏彼异论。」成实论二曰：「诸比丘等，种种异论。」
《佛学大辞典》 / 59字 / 230 浏览 / 更新时间：2025年11月05日王名。佛灭后七百年出，再建祇园精舍。法苑珠林叁十九曰：「经律大明祇桓寺之基趾，多云八十顷地，一百二十院，准约东西近有十里，南北七百餘步，祇陀须达二人共造，成之已后经二百年被烧都尽。（中略）於后五百年有旃育迦王依地而起，十不及一。」
《佛学大辞典》 / 104字 / 227 浏览 / 更新时间：2025年11月05日一心观想水，观法成就，则在水得自然，于身之内外，现出水，亦得随意，是為水定。楞严经曰：「月光童子白佛言：我忆往昔恒河沙劫有佛出世，名為水天，教诸菩萨修习水观。（中略）我於是时初成此观，但见其水未见无身。当為比丘，室中安禪。我有弟子，窥窗观室。唯见清水，徧在室中...
《佛学大辞典》 / 325字 / 207 浏览 / 更新时间：2025年11月05日一卷，隋毘尼多流支译。佛在伽耶山文殊师利问佛菩提之义，后向诸天子说大乘法。与文殊师利问菩提经，伽耶山顶经，大乘伽耶山顶经同本异译。
《佛学大辞典》 / 59字 / 196 浏览 / 更新时间：2025年11月05日 / 《佛说象头精舍经》伽蓝之总名，取须达长者以黄金布地，买地建祇园精舍之故事也。见[祇园精舍]条。祖英集曰：「巖东高锁黄金宅。」祖庭事苑叁曰：「黄金宅，僧蓝之总名也。」
《佛学大辞典》 / 67字 / 194 浏览 / 更新时间：2025年11月05日又名金田。佛寺之别称。取须达长者布金买祇园之故事也。释氏要览上曰：「金地或云金田，即舍卫国给孤长者侧，布黄金买祇太子园，建精舍请之居之。」
《佛学大辞典》 / 63字 / 194 浏览 / 更新时间：2025年11月05日此经藏内无之。据日本诸书之说，则颇有来歷。如谷响集一曰：「台家经旨相承口诀中云：莲华叁昧经亦云无障碍经，具题云妙法莲华叁昧秘密叁摩耶经。智证大师拔十卷中至要请来云。」鹿王禪院如意宝珠记曰：「兹有经其名云莲华叁昧经，震旦国中唯一部之经也。故震旦青龙寺法全阿闍梨，...
《佛学大辞典》 / 411字 / 188 浏览 / 更新时间：2025年11月05日六群比丘外，有六群比丘尼，此恶比丘尼准於比丘之六群而立名，故不列别名。大方便报恩经曰：「诸释女欲出家持禁戒，求衣鉢，往诣王国比丘尼精舍，索出家。时有六群比丘尼，见诸释女，年幼稚，美色。今云何能捨难捨而共出家？我等当為说世间五欲快乐，待年限过，然后出家，不亦快乎...
《佛学大辞典》 / 130字 / 179 浏览 / 更新时间：2025年11月05日