佛之说法，有四意四秘，可以解决一切之所说。说别有言外之意趣者，名四意趣。依此四意趣，可决一切之佛意云。玄奘译摄论释五谓復有四意趣四种秘密，一切佛言应随决了。四意趣者，一平等意趣，如说我昔曾於彼时名毘婆尸佛，非昔时毘婆尸佛即今释迦佛，但诸佛所证法平等，故说我即彼...
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更新时间：2025年08月06日
梵语曰补特伽罗Pudgala，有情流转，数数取诸趣者。旧译曰人。玄应音义一曰：「补特伽罗，此云数取趣也，言数数往来诸趣也。」
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心念之所趣。如言心行。中阿含经叁十一曰：「心趣好恶色，為欲所缚害。」
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大乐金刚不空真实叁摩耶经之异名。
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除盖障院八菩萨之一尊也。见[除盖障院八菩萨]条。
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至於忍位，则不再堕於恶趣也。
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大乐金刚不空真实叁昧耶般若波罗蜜多理趣释之略名。是不空所译。又有金刚智译之理趣般若经。其异译也。
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具名，佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经，二卷，赵宋法贤译。备说理观之仪。
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理趣释之异名。
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梵网经心地品曰：「十发趣心向果：一捨心，二戒心，叁忍心，四进心，五定心，六慧心，七愿心，八护心，九喜心，十顶心。诸佛当知，从是十发趣入坚法忍中。」案明蕅益大师梵网合註以為即十住法门。
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微妙之旨趣也。唯识枢要上本曰：「大乘之妙趣。」
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於叁恶趣加人、天，修罗属於天。无量寿经下曰：「横截五恶趣。」
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心意之趣向。法华经方便品曰：「随宜所说，意趣难解。」
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畜生趣也。
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趣，又云道。即如六趣六道。真言具其差别之德，故云真言趣。大日经五曰：「自真言道，以為标帜，图具曼茶罗，如本尊相应。」大疏十七曰：「趣，谓如六趣等，此是真言趣兼曼茶罗。如本尊相应者，如本尊有如是法我亦有之，故云具也。」
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