法华经化城喻品曰：「其佛（大通智胜佛）本坐道场，破魔军已，垂得阿耨多罗叁藐叁菩提而诸佛法不现在前，如是一小劫乃至十小劫，结跏趺坐身心不动，而诸佛法犹不现前。」参照[十劫]条。
《佛学大辞典》 / 81字 / 87 浏览 / 更新时间：2024年11月19日坐而修禪也。禪者梵语禪那Dhyana之略，译曰思惟、静虑，以息虑凝心究明心性之术也。达磨来，此道始盛於支那。天台出，此法方见，与教相应。而以此為唯一之法，规矩最备者，无过於禪宗。增一阿含经十二曰：「坐禪思惟，莫有懈怠。」大阿弥陀经上曰：「念经者，思道者；坐禪者，经行...
《佛学大辞典》 / 200字 / 85 浏览 / 更新时间：2024年11月19日足加髀上之坐法也。有全跏半跏二种：全跏為两足加於两髀者，半跏為左右一足加於一方髀上者。经中谓之结跏跌坐者，即全跏坐也。见[结跏趺坐]条。
《佛学大辞典》 / 63字 / 77 浏览 / 更新时间：2024年11月19日又曰降魔坐。先以右足押左股，次以左足押右股也。反之者云吉祥坐。慧琳音义八作「降魔坐。」玄赞二作「降伏坐。」见[跏趺]条。
《佛学大辞典》 / 54字 / 74 浏览 / 更新时间：2024年11月19日以莲华所成之臺座。佛菩萨坐之。智度论八曰：「问曰：诸床可坐，何必莲华？答曰：床為世界白衣座法。又以莲华软净，欲现神力，能坐其上令不坏故。又以庄严妙法座故。又以诸华皆小，无如此华香净大者。人中莲华，大不过尺。漫陀耆尼池，及阿那婆达多池中莲华，大如车盖。天上宝莲华...
《佛学大辞典》 / 153字 / 67 浏览 / 更新时间：2024年11月19日导师所敷之坐具名。以紺与白之组丝垂左右。是取如来成道时受吉祥草敷金刚座之故事。无量寿经上曰：「哀受施草，敷佛树下，跏趺而坐。」
《佛学大辞典》 / 58字 / 66 浏览 / 更新时间：2024年11月19日以草所造之庵也。法华经信解品曰：「犹处门外，止宿草庵。」往生要集上本曰：「当知草庵瞑目之间，便是莲臺结跏之程。」
《佛学大辞典》 / 52字 / 62 浏览 / 更新时间：2024年11月19日诸佛常以莲华為座床者，盖取莲华藏世界之义。莲华藏世界者，报身佛之净土也。又智度论八曰：「以莲华软净，欲现神力，能坐其上，令不坏故。又以庄严妙法坐故。又以诸华皆小，无如此华。（中略）梵天王坐莲华上，是故诸佛随世俗故，於宝华上结跏趺坐。」大日经疏十五曰：「如世人以...
《佛学大辞典》 / 292字 / 56 浏览 / 更新时间：2024年11月19日