Keśa
ratigrahaṇaṁ,译曰剃髮衣。披着剃髮者。十叁资具衣之一。见百一羯磨十。
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更新时间:2024年11月16日
同於碧巖五十则尘尘叁昧。
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佛说金色迦那鉢底(Gana
ati)陀罗尼经,一卷,唐金刚智译。说大圣欢喜天之修法。
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Nīla-ut
ala,四种莲华之一。大日经疏十五曰:「泥卢鉢罗,此华从牛粪种生,极香,是文殊所执者,目如青莲,亦是此色。」
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花名。大日经疏十叁曰:「鉢孕瞿花,西方出此花,如此间粟榖之色,花房亦如榖穗,甚香也。」
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Praśākhā,又作鉢罗赊佉。胎内五位之第五,托胎后第五之七日至於產出之位也,译曰支节,又曰支分。眼耳手足之支分差别也。玄应音义二十叁曰:「鉢罗奢佉,亦云婆罗舍佉,此云枝枝。第五七日时上有形相,若至第六七日从五处更生耳鼻手足等,故有重枝名。有风生眼耳等孔,亦云生苦也...
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Brahma-sahām
ati,梵天名。玄应音义叁曰:「梵摩叁鉢天,此应天王名也。新道行经云梵天王也。」
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Pratiti,译曰顺,至。唯识述记四末曰:「鉢刺底是顺义。」俱舍论九曰:「鉢刺底是至义。」
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Parāyuta,又作波罗由他,数量名。俱舍颂疏世品五曰:「十那庾多為鉢罗由多。」本行集经十二曰:「波罗由他隋言数十万亿。」
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王濛见支道林,宿构数百言,欲其品题。读竟,徐曰:与君别来多时,语了不长进。濛退谓人曰:支公乃降鉢之王何也。
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亦云医罗鉢罗。医罗,树名,此翻云臭气。鉢罗。此翻云极。由此聋王往昔损此树叶故,致头上生此臭极之树也。
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Pratyekabuddha,旧所谓辟支佛是也。译曰独觉。瑜伽伦记八上曰:「独觉地,若作梵语名鉢剌翳迦佛陀,旧云辟支,讹也。此云独觉,初发心时亦值佛世,闻法思惟。后得道身出无佛世,性乐寂静,不欲杂居,修加行满,无师友教,自然独悟,永出世间,中行中果,故名独觉。或观待缘而悟圣...
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译曰最无上。大日经疏九曰:「鉢囉嚩娜覩嚩囉,是上妙义,殊胜义,即是世间第一更无过上,故云最无上。」梵Pravanatuara。
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鬼神名,译曰忍得脱。见金光明文句七。
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Pradakṣiṇa,译曰旋右,即遶右而行也。寄归传叁曰:「言旋右者,梵云鉢喇特崎拏。鉢喇字缘,乃有多义。此中意趣,事表旋行。特崎拏即是其右,总名尊便之目,故时人名右手為特崎拏手,意是从其右边為尊為便,方合旋绕之仪矣。」见[右绕]条。
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