天竺祇洹精捨之中,有四韦陀院,以许佛徒之研究。僧史略上曰:「祇洹寺中有四韦陀院。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2024年11月26日
梵语韦陀,华言智论,即婆罗门所作邪论也。以世间之智,造养生等书,而有四种不同,故名四韦陀典。其书不曾传至东土。(梵语婆罗门,华言净行。)
一、阿由,梵语阿由,华言方命,亦曰寿。谓养生缮性之书也。(缮者,治也。)
二、殊夜,梵语殊夜(无翻),谓祭祀祈祷之书也。...
《三藏法数》 /
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Veda,又作围陀,毘陀,皮陀等,新称吠陀,吠駄,薜陀,鞞陀等。译曰明智,明分等。婆罗门所传经典之名也。明实事,发生智慧故名,大本别為四分。
西域记二曰:「其婆罗门,学四吠陀论。曰毘陀,讹也。一曰寿,谓养生缮性。二曰祠,谓享祭祈祷。叁曰平,谓礼仪占卜。兵法军阵。四...
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以吠陀為主之梵志,即韦陀论师也。大日经疏一曰:「且如有人志求五通智道,即从大悲胎藏现韦陀梵志形,為说瞿曇仙等真言行法,行者精勤不久成此仙身,更转方便即成毘卢遮那身也。」
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奉事梵天,受持围陀论者。大日经疏二曰:「围陀是梵王所演四种明论,大围陀论师是受持彼经能教授者,以能开示出欲之行故应归依也。於彼部类之中,梵王犹如佛,四韦陀典犹如十二部经,传此法者犹如和合僧,时彼闻如是等世间叁宝,欢喜归依随顺修行。」
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Vetāla,又云毘陀罗。见[毘陀罗]条。
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婆罗门四种之韦陀经也。详见[韦陀]条。
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Vitāśoka,又Vigatāśoka,达磨阿输迦王之弟。智度论二十谓之韦駄输,阿育王经叁谓之毘多输迦,阿育王传二谓之宿大哆。善见律二谓之帝须。由阿输迦之方便為七日王,遂发心者。阿育王经叁言阿育王之弟毘多输迦,信外道之法,谤王供养佛僧,王告大臣言:我弟信外道之言,我当以方便使...
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