朝cháo议yì大dài夫fū直zhí龙lóng图tú阁gé权quán江jiāng淮huái荆jīng浙zhè等děng路lù制zhì置zhì盐yán矾fán兼jiān发fā运yùn副fù使shǐ上shàng护hù军jūn赐cì紫zǐ金jīn鱼yú袋dài蒋jiǎng之zhī奇qí撰zhuàn

之zhī奇qí尝cháng苦kǔ《楞léng伽jiā经jīng》难nán读dú又yòu难nán得de善shàn本běn，会huì南nán都dōu太tài子zǐ太tài保bǎo致zhì政zhèng张zhāng公gōng施shī此cǐ经jīng，而ér眉méi山shān苏sū子zǐ瞻zhān为wèi书shū而ér刻kè之zhī板bǎn，以yǐ为wéi金jīn山shān常cháng住zhù。金jīn山shān长cháng老lǎo佛fó印yìn大dà师shī了le元yuán持chí以yǐ见jiàn寄jì，之zhī奇qí为wèi之zhī言yán曰yuē：佛fú之zhī所suǒ说shuō经jīng总zǒng十shí二èr部bù，而ér其qí多duō至zhì于yú五wǔ千qiān卷juǎn。方fāng其qí正zhèng法fǎ流liú行xíng之zhī时shí，人rén有yǒu闻wén半bàn偈jì、得dé一yī句jù而ér悟wù入rù者zhě，盖gài不bù可kě为wèi量liàng数shù。至zhì于yú像xiàng法fǎ、末mò法fǎ之zhī后hòu，去qù圣shèng既jì远yuǎn，人rén始shǐ溺nì于yú文wén字zì，有yǒu入rù海hǎi算suàn沙shā之zhī困kùn，而ér于yú一yī真zhēn之zhī体tǐ乃nǎi漫màn不bù省xǐng解jiě，于yú是shì有yǒu祖zǔ师shī出chū焉yān，直zhí指zhǐ人rén心xīn见jiàn性xìng成chéng佛fó，以yǐ为wéi教jiào外wài别bié传zhuàn，于yú动dòng容róng发fā语yǔ之zhī顷qǐng，而ér上shàng根gēn利lì器qì之zhī人rén已yǐ目mù击jī而ér得dé之zhī矣yǐ。故gù云yún门mén至zhì于yú骂mà佛fú，而ér药yào山shān至zhì戒jiè人rén不bù得dé读dú经jīng，皆jiē此cǐ意yì也yě。由yóu是shì去qù佛fú而ér谓wèi之zhī禅chán，离lí义yì而ér谓wèi之zhī玄xuán，故gù学xué佛fó者zhě必bì诋dǐ禅chán而ér讳huì义yì者zhě，亦yì必bì宗zōng玄xuán二èr家jiā之zhī徒tú更gèng相xiāng非fēi而ér不bù知zhī其qí相xiāng为wèi用yòng也yě。且qiě禅chán者zhě六liù度dù之zhī一yī也yě，顾gù岂qǐ异yì于yú佛fú哉zāi？

之zhī奇qí以yǐ为wéi，禅chán出chū于yú佛fú，而ér玄xuán出chū于yú义yì，不bù以yǐ佛fú废fèi禅chán，不bù以yǐ玄xuán废fèi义yì，则zé其qí近jìn之zhī矣yǐ。冉rǎn求qiú问wèn：“闻wén斯sī行xíng诸zhū？”孔kǒng子zǐ曰yuē：“闻wén斯sī行xíng之zhī。”子zǐ路lù问wèn：“闻wén斯sī行xíng诸zhū？”曰yuē：“有yǒu父fù兄xiōng在zài。如rú之zhī何hé？”其qí闻wén斯sī行xíng之zhī，求qiú也yě退tuì故gù进jìn之zhī，由yóu也yě兼jiān人rén故gù退tuì之zhī。说shuō岂qǐ有yǒu常cháng哉zāi？救jiù其qí偏piān而ér已yǐ。学xué佛fó之zhī敝bì至zhì于yú溺nì经jīng文wén、惑huò句jù义yì而ér人rén不bù体tǐ玄xuán，则zé言yán禅chán以yǐ救jiù之zhī；学xué禅chán之zhī敝bì至zhì于yú驰chí空kōng言yán、玩wán琦qí辩biàn而ér人rén不bù了liǎo义yì，则zé言yán佛fú以yǐ救jiù之zhī。二èr者zhě更gèng相xiāng救jiù，而ér佛fó法fǎ完wán矣yǐ。

昔xī达dá磨mó西xī来lái，既jì已yǐ传chuán心xīn印yìn于yú二èr祖zǔ，且qiě云yún：“吾wú有yǒu《楞léng伽jiā经jīng》四sì卷juǎn，亦yì用yòng付fù汝rǔ。即jí是shì如rú来lái心xīn地dì要yào门mén，令lìng诸zhū众zhòng生shēng开kāi示shì悟wù入rù。”此cǐ亦yì佛fú与yǔ禅chán并bìng传chuán而ér玄xuán与yǔ义yì俱jù付fù也yě。至zhì五wǔ祖zǔ始shǐ易yì以yǐ《金jīn刚gāng经jīng》传zhuàn授shòu，故gù六liù祖zǔ闻wén客kè读dú《金jīn刚gāng经jīng》而ér问wèn其qí所suǒ从cóng来lái。客kè云yún：“我wǒ从cóng蕲qí州zhōu黄huáng梅méi县xiàn东dōng五wǔ祖zǔ山shān来lái。五wǔ祖zǔ大dà师shī常cháng劝quàn僧sēng俗sú，但dàn持chí《金jīn刚gāng经jīng》即jí自zì见jiàn性xìng成chéng佛fó矣yǐ。”则zé是shì持chí《金jīn刚gāng经jīng》者zhě始shǐ于yú五wǔ祖zǔ。故gù《金jīn刚gāng》以yǐ是shì盛shèng行xíng于yú世shì，而ér《楞léng伽jiā》遂suì无wú传chuán焉yān。

今jīn之zhī传chuán者zhě，寔shí自zì张zhāng公gōng倡chàng之zhī。之zhī奇qí过guò南nán都dōu谒yè张zhāng公gōng，亲qīn闻wén公gōng说shuō《楞léng伽jiā》因yīn缘yuán。始shǐ张zhāng公gōng自zì三sān司sī使shǐ翰hàn林lín学xué士shì出chū守shǒu滁chú，一yī日rì入rù琅láng玡yá僧sēng舍shè，见jiàn一yī经jīng函hán发fā而ér视shì之zhī，乃nǎi《楞léng伽jiā经jīng》也yě。恍huǎng然rán觉jué其qí前qián生shēng之zhī所suǒ书shū，笔bǐ画huà宛wǎn然rán，其qí殆dài神shén先xiān受shòu之zhī甚shén明míng也yě。之zhī奇qí闻wén：羊yáng叔shū子zǐ五wǔ岁suì时shí，令lìng乳rǔ母mǔ取qǔ所suǒ弄nòng金jīn镮huán。乳rǔ母mǔ谓wèi之zhī：“汝rǔ初chū无wú是shì物wù。”祜hù即jí自zì诣yì邻lín人rén李lǐ氏shì东dōng垣yuán桑sāng木mù中zhōng探tàn得dé之zhī。主zhǔ人rén惊jīng曰yuē：“此cǐ吾wú亡wáng儿ér所suǒ失shī物wù也yě。云yún何hé持chí去qù？”乳rǔ母mǔ具jù言yán之zhī，知zhī祜hù之zhī前qián身shēn为wéi李lǐ氏shì子zi也yě。白bái乐lè天tiān始shǐ生shēng七qī月yuè，姆mǔ指zhǐ之zhī无wú两liǎng字zì，虽suī试shì百bǎi数shù不bù差chà；九jiǔ岁suì谙ān识shí声shēng律lǜ，史shǐ氏shì以yǐ为wéi笃dǔ于yú才cái章zhāng盖gài天tiān禀bǐng，然rán而ér乐lè天tiān固gù自zì以yǐ为wéi宿sù习xí之zhī缘yuán矣yǐ。

人rén之zhī以yǐ是shì一yī真zhēn不bù灭miè之zhī性xìng，而ér死sǐ生shēng去qù来lái于yú天tiān地dì之zhī间jiān。其qí为wèi世shì数shù，虽suī折zhé天tiān下xià之zhī草cǎo木mù以yǐ为wéi筹chóu箸zhù，不bù能néng算suàn之zhī矣yǐ。然rán以yǐ沦lún于yú死sǐ生shēng，神shén识shí疲pí耗hào不bù能néng复fù记jì，惟wéi圆yuán明míng不bù昧mèi之zhī人rén知zhī焉yān。有yǒu如rú张zhāng公gōng以yǐ高gāo文wén大dà册cè再zài中zhōng制zhì举jǔ登dēng侍shì从cóng，秉bǐng钧jūn轴zhóu出chū入rù朝cháo廷tíng逾yú四sì十shí年nián，风fēng烈liè事shì业yè播bō人rén耳ěr目mù，则zé其qí前qián身shēn尝cháng为wèi大dà善shàn知zhī识shí，无wú足zú疑yí者zhě。其qí能néng记jì忆yì前qián世shì之zhī事shì，岂qǐ不bù谓wèi信xìn然rán哉zāi。故gù因yīn读dú《楞léng伽jiā》新xīn经jīng，而ér记jì其qí因yīn缘yuán于yú经jīng之zhī端duān云yún。