宗镜录问云：不了唯识之徒，妄执我法，圣教之内，云何复言有我法等？答云：对机设假，非同情执。假有二种，故名二假。
一、无体随情假，谓执我之法，本自无体。但因随顺机情，虚假施设，亦名我法，故名无体随情假。
二、有体施设假，谓圣教所说，虽有法体，而非我法，体本无名，随缘施设，假名我法，故名有体施设假。
