一、有余涅槃，谓见、思烦恼已断，尚余现受色身未灭，是名有余涅槃。(见、思烦恼，即见、思惑，于意识起诸分别，曰见惑；于尘境起诸贪爱，曰思惑。)
二、无余涅槃，谓见、思二惑与所受五众之身，俱得灭尽，无有遗余，是名无余涅槃。(五众即五阴，谓色受想行识也。)
