寄归传云：取衣作叁襵，其肩头叠处，安其方帖以安衣[巾*句]，长可两指，结作同心，向外牵出，十字交繫，便成两[巾*句]。其胸前叠处缘边安纽，以纽内於[巾*句]，以衣右角宽搭左肩，垂之背后。此古法也。

至於中古，袈裟之着法，甚失古法，其滥觴殆起於宋之灵芝律师，彼着六物图，引感通传：

以衣角遶於左角。

误遶為达，遂於衣之右角施鉤，仅达胸前，与纽合结，於是搭於左肩及遶於左臂之正仪全失。大日经义释明如来之鉢印云：左手持衣两角，其法取袈裟近手之尖角及搭肩之角，遶肘迴入手中使二角如双耳，仍二手相重如承鉢之形，又出入聚落或私营事务，许反被袈裟。