对於生得善而言。与所谓方便善及修得善同义。即加行方便所得之善心也。
俱舍论七曰：
叁界善心，各分二种，谓加行得生得别故。
又法苑义林章六末曰：
若於叁藏，要用功力，所生明胜觉慧之善心，名加行善。由功力起，性极明了。读解文义，加行而起，名為闻慧。
又次下曰：
此叁类慧，皆非生得，非闇味故。并為加行得加行善故。
皆是也。
