经题或守札之头书「
之形。是為古来以字。异义甚多。
宋高僧传叁曰:
音字俱不译,如经题上二字是。
依此说,则本為「
之形,讹為「
也。然祖庭事苑一举古来之叁说:
一是呕啊二字(又曰阿傴),二是音字俱不译,叁是梵书之心字。
而叁说皆不取。自决為「盖当时佣书者。运笔以覆经题。固无疑矣。
谷响集二,修验故事便览二详译之。