南山旧律家之说，叁衣之下覆於左肩之片衣云祇支，覆於右肩之片衣云覆肩衣(义净新律家谓祇支，覆肩，為梵汉两语而一物也)，魏代缝合此二物名之為偏衫。截领开裾，犹存本相也。资持记作褊衫。说文：褊、衣也。

六物图曰：

此方往古并服祇支，至后魏时始加右袖，两边合谓之褊衫，截领开裾，犹存本相。故知偏衫左肩，即本祇支，右边即覆肩也。

僧史略曰：

后魏宫人见僧自恣偏袒右肩，乃一施肩衣，号曰偏衫。全其两肩两袖，失祇支之体。自魏始也。

释氏要览曰：

偏衫，古僧依律制，祇有僧祇支(此名覆膊，亦名掩腋衣)，此长覆左膊及掩右腋，盖衬叁衣，故即天竺之仪也(案已上準於新律家之义)。竺道祖魏录云：魏宫人见僧袒一肘不以為善，乃作偏袒，缝於僧祇支上相从，因名偏衫。今开脊接领者盖魏遗制也。