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年忌

人亡后叁年等修佛事追荐其人谓之年忌,又云年迴。盖佛教弔祭亡者止於中阴七七日也(大灌顶经梵网经等)。故支那称為累七斋又称七七斋。每七日修斋会也(释氏要览下),然百日已后之佛事,於佛教无本据,其中百日与一周忌叁年忌依支那之儒礼也,百日即儒之卒哭,一周忌者小祥,叁年...

《佛学大辞典》 / 153字 / 187 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

欧文佛书之一

〈编者按:此名相内容颇多,特将其分為叁部份,此為之一。〉欧美各国开佛教研究之端绪者,虽在百年以前,然当其初期,不过仅街谈巷议,试其臆说耳。惟曾驻札尼波罗加德门府之霍奇孙,Brian Houghton Hodgson於彼地初发见梵语之佛典,千八百叁十七年以来,寄赠之於各地图书馆,法...

《佛学大辞典》 / 6231字 / 186 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

百日

北史胡国珍传曰:「詔自始薨至七七,皆為设千人斋。百日,设万人斋。」王元威传曰:「献文百日,元威自竭家财,设四百人斋。」万斯同群经杂说曰:「汉明帝营寿陵之詔,有云过百日惟四时设奠。百日之说,始见於史。意者尔时佛法初入,明帝即用其教耶。开元礼卒哭篇註,有古之祔在卒...

《佛学大辞典》 / 135字 / 112 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

八位胎脏

一、羯罗篮,梵语羯罗篮,华言凝滑。谓初受胎七日,父母二气凝聚,状如凝酥,故名羯罗篮。 二、遏部昙,梵语遏部昙,华言疱。谓受胎二七日,状如疮疱,故名遏部昙。 叁、闭尸,梵语闭尸,华言凝结。谓受胎叁七日,状如就血,或云聚血,或云软肉,故名闭尸。 四、健南,梵语健...

《三藏法数》 / 265字 / 96 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

四十九日

七七日。即中阴之日数也。

《佛学大辞典》 / 11字 / 89 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

忌中

谓人死后四十九日间,以修七七之斋会也。见[四十九日]条。

《佛学大辞典》 / 26字 / 75 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

尽七日

七七之终也。

《佛学大辞典》 / 6字 / 58 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

断七

人死后四十九日。召僧道诵经。俗曰断七。参看[七七]条。

《佛学大辞典》 / 24字 / 29 浏览 / 更新时间:2024年11月18日