又名叁福：一、孝养父母，奉事师长，慈心不杀生，修十善业也。二、具诸戒行也。叁、发菩提心，深信因果，读诵大乘经也。见观无量寿经。
《佛学大辞典》 / 52字 / 192 浏览 / 更新时间：2025年08月15日梵语羯磨Karma，身口意善恶无记之所作也。其善性恶性，必感苦乐之果，故谓之业因。其在过去者，谓為宿业，现在者谓為现业。俱舍光记十叁曰：「造作，名业。」业為造作之义。是有二种：一如身之取捨屈伸等造作，名為身业，音声之屈曲造作，名為语业，是直指身之造作，语之造作為业...
《佛学大辞典》 / 349字 / 191 浏览 / 更新时间：2025年08月15日无表业之外，有身表业语表业。人之言语乃以一种意思表示於人之作业，故谓之语表业。俱舍论十叁曰：「语表业体谓即言声。」唯识述记二本曰：「语谓语言，此能表了所欲说义，故名為语表。」
《佛学大辞典》 / 80字 / 187 浏览 / 更新时间：2025年08月15日有五种之大恶业，此恶业决定受极苦之果，更无餘业餘果之间隔，故名无间业。又造此恶业之人，由此命终定堕地狱中而无间隔，故名无间业。此二义虽有前就法后就人之别，然皆当体得名也。又地狱名為无间，此业能受无间地狱之果，故名无间业，是从果得名也。俱舍论十七曰：「此无间名，...
《佛学大辞典》 / 374字 / 183 浏览 / 更新时间：2025年08月15日智净相之对。还於清净本觉上之业用也。依智净相而本觉之德用现，能為一切胜妙之境界也。即无量功德之相，常无断绝，应眾生之机类，而使得种种之利益业用之不可思议也。
《佛学大辞典》 / 71字 / 183 浏览 / 更新时间：2025年08月15日