“尔时，世尊初始得成于菩提道，在树下坐，经七日夜，加趺不起，以念解脱快乐为食。尔时，世尊过七日已，一心正念，从三昧起，坐师子座，初夜正观十二因缘，下观至上，上观至下，善念善观，不失不异，因彼生此，因有于彼则复有此，所谓缘无明有诸行，缘诸行有识，缘识有名色，缘名...
《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 2152字 / 626 浏览 / 更新时间：2022年06月29日“尔时，世尊从羊子种树林起已，安庠渐至一树林下，彼树林名差梨尼迦(隋言出乳汁林)。到彼林已，结加趺坐，经于七日，为欲受彼解脱乐故。尔时，世尊经七日后，正念正知，从三昧起。如是世尊，经七七日，以三昧力，相续而住。然彼善生村主之女，布施乳糜，一食已后更不别食，至今活...
《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 3995字 / 595 浏览 / 更新时间：2022年06月29日复次我今说献食法。令诸天仙悉皆喜欢速得成就。略说食献。应用圆根及长根果。酥油饼等。非酥油饼诸余羹𩟯等味。或种种粥及诸饮。如此四种饮食通于诸部献。末惹(而也反)布啰迦果遍通三部。或以石榴或注耽果亦通三部。以其次第各通一部。甘味扇底迦用。甘酢味补瑟征迦用。苦辛淡味阿...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 2737字 / 411 浏览 / 更新时间：2023年02月23日五种供养之一。真言观行要览曰：「苏悉经二（献食品）曰：略说献食，应用团根、长根、诸果、酥饼、油饼、诸羹曤等，或种种粥，及诸饮食，此四种食，通献诸部。瞿醯经中（奉请供养品）曰：所有臭秽、辛苦、涩味、古残宿、不祥之食，不应供养。或若不办种种羹者，但用小豆羹，而供养...
《佛学大辞典》 / 165字 / 378 浏览 / 更新时间：2024年12月27日尔时金刚手菩萨大秘密主。满所思念得授记已。安慰其心生大欢喜。踊跃庆快前白佛言。世尊。我今勤请世尊降赴我所居止秘密宫中。微伸供养期满七日。并请菩萨声闻大众。愿佛慈悲哀受我请。何以故。世尊。旷野大城中。有多夜叉罗刹鸠盘茶必舍左乾闼婆摩睺罗伽等。异类众生悉住于彼。令...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 923字 / 378 浏览 / 更新时间：2023年01月30日尔时。金刚手菩萨大秘密主。又过夜分即告四大天王言。诸仁者。汝等当知我今请佛并大菩萨诸声闻众。降我所止秘密宫中期满七日微伸供养。以佛世尊悲愍我故而受我请。汝等各有力能广多眷属。于七昼夜中勿生放逸勿起乱心。亦复且止诸余作事。专一精勤供养于佛。乃至此旷野大城所止。一...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2278字 / 372 浏览 / 更新时间：2023年01月30日佛在巴质树，天帝奉百味， 又在舍卫城，波斯匿供养， 比兰若设饭，麦饭虽甘味， 皆等意受之，稽首无所著。 虽食此饭已，弗着不以色， 亦不造憍慢，弃捐诸贡高， 所在受供养，如越大旷路， 不以为甘美，是故稽首礼。 尔时修行当观饭食。设百种味及秽麦饭，...
《修行道地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1341字 / 332 浏览 / 更新时间：2023年01月05日复次书写爱持我今当说。用桦皮叶等长十二指。书此经者亦令受三昧耶戒。用最上香墨。或复刺血以骨为笔。又此经及前㡧像。或不受三昧耶戒及余恶人。若令见者不能成就。乃至他世堕诸恶趣。又此经法而常顶戴。或置余部大乘经中密令护持。复次饮食我今当说。或眼目修广如是人来于曼拏罗...
《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 260字 / 320 浏览 / 更新时间：2023年02月23日尔时严炽王闻大萨遮尼乾子所说法已，心大欢喜，即语萨遮尼乾子言：“大师仁慈不遗我国，今此旷野不可停止，愿降神德，将诸大众与我俱诣宫内寝息。何以故？我今心念欲为大师及诸大众设于时供。” 萨遮尼乾子言：“善哉，善哉！善哉，大王！欲与我食，今正是时。何以故？大王当知！...
《大萨遮尼乾子所说经》 / 元魏天竺三藏菩提留支译 / 1240字 / 287 浏览 / 更新时间：2022年07月28日