盐官一日唤侍者。与我将犀牛扇子来。侍者云：扇子破矣。官云：扇子既破。还我犀牛儿来。侍者无对。投子云：不辞将出。恐头角不全。雪竇拈云：我要不全底头角。石霜云：若还和尚即无也。雪竇拈云：犀牛儿犹在。资福画一圆相。於中书一牛字。雪竇拈云：适来為什麼不得出。保福云：和...
《佛学大辞典》 / 154字 / 436 浏览 / 更新时间：2025年04月20日百丈再参马祖之顷，祖见丈来。拈禪床角头拂子竪起。丈云：即此用，离此用。祖掛拂子於旧处。侍立片时，祖曰：你已后将什麼為人？丈掛拂子於旧处。祖即振威一喝，丈大悟。后来谓黄檗云：我当时被马祖一喝，直得叁日耳聋。黄檗不觉悚然吐舌。见传灯录六，百丈传，会元叁大智章。
《佛学大辞典》 / 113字 / 429 浏览 / 更新时间：2025年04月20日即如来之异名。传心法要下曰：「问无边身菩萨為什麼不见如来顶相？师云：实无可见。何以故？无边身菩萨便是如来，不应更见。但无诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。」
《佛学大辞典》 / 73字 / 425 浏览 / 更新时间：2025年04月20日公案名。黄檗宛陵录曰：「大中帝為沙弥，师於佛殿上礼佛。沙弥云：不着佛求，不着法求，不着眾求，长老礼拜当何所求？师云：不着佛求，不着法求，不着眾求，常礼如斯。沙弥云：用礼何為？师便掌。沙弥云：太麤生。师云：者里是什麼所在，说麤说细。随后又掌。沙弥便走。」是盖唐大...
《佛学大辞典》 / 142字 / 401 浏览 / 更新时间：2025年04月20日疑问之辞，如言何也。祖庭事苑一曰：「什麼当作甚麼，甚麼问辞也。什杂也，非义。」摭言曰：「韩愈皇甫湜一代龙门，牛僧孺携所业謁之。其首篇说乐，韩始见题，即掩卷问曰：且以拍板為什麼？僧孺曰：乐句。二公大称赏。」传灯录曰：「在此作什麼？」
《佛学大辞典》 / 104字 / 384 浏览 / 更新时间：2025年04月20日磨砖欲成镜也。以示终不能成之意。传灯录曰：沙门道一，住传法院。常日坐禪。南岳让禪师往问曰：大德坐禪图什麼？一曰：图作佛。师乃取一砖於彼庵前石上磨之。一曰：师作什麼？师曰：磨作镜。一曰：磨砖岂能成镜耶？师曰：坐禪岂得作佛耶？
《佛学大辞典》 / 104字 / 379 浏览 / 更新时间：2025年04月20日百丈上堂，常有一老人听法，随眾散去。一日不去，丈乃问立於前者何人。老人云：某甲，於过去迦叶佛时曾住此山。有学人问：大修行底人还落因果无？某甲答他道：不落因果。后五百生堕野狐身。今请和尚代某甲下一转语，使脱野狐身。丈曰：不昧因果。老人於言下大悟，礼拜曰：某甲既脱...
《佛学大辞典》 / 277字 / 363 浏览 / 更新时间：2025年04月20日「马大师与其弟子百丈行次，见野鸭子飞过，大师云：是什麼？丈云：野鸭子。大师云：什麼处去？丈云：飞过去。大师遂扭百丈鼻头，丈作忍痛声。大师云何曾飞去。」见碧巖五十叁则。
《佛学大辞典》 / 76字 / 329 浏览 / 更新时间：2025年04月20日马祖大寂禪师法副明州大梅山之法常，初参大寂，问如何是佛？大寂云：即心是佛。师即大悟。唐贞元中居天台山，餘姚南七十里，梅子真旧隐居。大寂闻师住山，乃使一僧来问：和尚见马师得什麼住於此山？师云：马师向我教即心是佛，我即向这里住。僧云：马师近日佛法又别。师云：作摩生...
《佛学大辞典》 / 201字 / 287 浏览 / 更新时间：2025年04月20日公案。僧问仰山：法身说法否？山云：我说不得，别有一说得。僧云：说得底人在什麼处？山推出枕子。见曾元九仰山章。
《佛学大辞典》 / 50字 / 282 浏览 / 更新时间：2025年04月20日原為关於舞乐之曲调名。舞乐之结尾，特以一曲调终了之，是云合杀。杀者散之义，渐缩合其声而终可為放散之义。佛家以此名名一声明法念佛之合杀法，出唄策。於读经行道之终奏之。 又二个并合杀绝也。传灯录十八翠巖令参条曰：「问：僧繇為什麼写誌公真不得？师曰：作麼生合杀。」又...
《佛学大辞典》 / 139字 / 278 浏览 / 更新时间：2025年04月20日唐代宗时，有西天之大耳叁藏到京。云得他心慧眼。帝勅使与忠国师试验。叁藏方见师，便礼拜而立於右边。师问曰：汝得他心通耶？对曰：不敢，师曰：道老僧即今在什麼处？曰：和尚是一国之师，何得却去西川看竞渡？师再问汝道老僧即今在什麼处？曰：和尚是一国之师，何得却在天津桥上...
《佛学大辞典》 / 174字 / 272 浏览 / 更新时间：2025年04月20日丰干禪师行至赤城，道侧闻儿啼，拾之，名曰拾得。沙门灵熠令知香灯。一日，登座，对佛而餐。復呼圣僧為小根败种。熠怒，令入厨涤器。一日，扫地次，寺主问汝姓甚麼。住在何处？拾放下扫帚，叉手而立。寺主罔测。寒山槌胸曰：苍天苍天。拾却问汝作什麼？寒山曰：岂不见东家人死，西...
《佛学大辞典》 / 171字 / 266 浏览 / 更新时间：2025年04月20日传灯录，崔相公入寺，见鸟雀於佛头上放粪。乃问师曰：鸟雀还有佛性也无？师曰：有。崔云：為什麼向佛头上放粪？师曰：是伊為什麼不向鷂子头上放。
《佛学大辞典》 / 64字 / 244 浏览 / 更新时间：2025年04月20日末者，最后之一次。末上，犹云在最后也。传灯录十曰：「僧问赵州从諗禪师云：和尚还入地狱否？师曰：老僧末上入。曰：大善知识為什麼入地狱？师云：若不入，阿谁教化汝。」德异坛经序曰：「末上叁拜得髓，受衣绍祖，开阐正宗。」
《佛学大辞典》 / 97字 / 226 浏览 / 更新时间：2025年04月20日赵州观音院从諗，南泉普愿之法嗣也。唐曹州人，姓郝氏，童稚於本州扈通院披剃，未受戒，便抵池阳参南泉，值南泉偃息。泉问曰：近离什麼处？师曰：近离瑞像院。曰：还见瑞像否？师曰：不见瑞像，祇见卧如来。曰：汝是有主沙弥无主沙弥？师曰：有主沙弥。曰：主在什麼处？师曰：仲冬...
《佛学大辞典》 / 293字 / 178 浏览 / 更新时间：2025年04月20日传灯录襄州庞居士蕴参马祖云，不与万法為侣，是什麼人？祖云：待汝一口吸尽西江水，则与汝道。居士言下顿悟。又见指月录九。按，大慧语录，庞居士謁马祖。问：如水无筋骨云云，与此少异。
《佛学大辞典》 / 77字 / 121 浏览 / 更新时间：2025年04月20日又曰即心是佛，即心成佛。為诸大乘教之极谈。言是心即是佛也。传灯录七（法常章）曰：「初参大寂，问如何是佛？大寂云即心是佛。师即大悟。」同六（马祖章）曰：「僧问：和尚為什麼说即心即佛？师云：為止小儿啼。僧云：啼止时如何？师云非心非佛。」碧严四十四则曰：「即心即佛即...
《佛学大辞典》 / 538字 / 98 浏览 / 更新时间：2025年04月20日唐嵩岳破灶堕和尚，不称名氏，言行难测，奉事嵩岳慧安禪师，号為老安。山坞有庙，甚灵，殿中唯安一灶，烹杀物命甚多。师一日领僧入庙，以杖敲灶叁下。云：咄，此灶只是泥瓦合成，圣从何来，灵从何起，恁麼烹宰物命。又打叁下，灶乃倾破堕落。须臾有一人，青衣峨冠，忽然投拜师前。...
《佛学大辞典》 / 196字 / 97 浏览 / 更新时间：2025年04月20日