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六十、五百雁闻法生天品

如是我闻: 一时在波罗㮈国。尔时世尊,于林泽中,为天人四辈之类,演说妙法。时虚空中,有五百群雁,闻音声,深心爱乐,盘桓回翔,寻欲来下至世尊所。时有猎师,张施罗网,五百群雁,堕彼网中,为猎师所杀;生忉利天,父母膝上,忽然生长,如八岁儿,身体端严,颜貌无比,...

《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 512字 / 2749 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十六游增地狱

谓八寒八热大狱每狱有四门门各有四狱受苦众生于此诸狱次第游历其苦转增故名十六游增地狱也。 【一黑沙地狱】谓热风吹热黑沙沙着于身皮骨燋烂久受苦已方出此狱复到沸屎地狱。 【二沸屎地狱】谓沸屎铁丸自然满前驱逼罪人使抱铁丸烧其身手复使撮着口中从咽至腹通彻下过无不燋烂有...

《三藏法数》 / 1056字 / 2543 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

阴藏

之阴茎也。之阴茎藏於腹中而不现见,故云阴藏,似马之阴,故名马阴藏,又云阴马藏,叁十二相之一。叁藏法数四十八曰:「阴相藏密,犹马阴不可见也。」往生要集中曰:「如来阴藏,平如满月,有金色光,犹如日轮。」

学大辞典》 / 90字 / 2494 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

六十五、五百欢喜丸喻

昔有一妇荒淫无度,欲情既盛嫉恶其夫,每思方策规欲残害,种种设计不得其便。会值其夫,聘使邻国,妇密为计造毒药丸,欲用害夫,诈语夫言:“尔今远使,虑有乏短,今我造作五百欢喜丸,用为资粮以送于尔,尔若出国至他境界,饥困之时乃可取食。”夫用其言,至他界已未及食之,于夜闇...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 804字 / 2467 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六十一、梵天弟子造物因喻

婆罗门众皆言:“大梵天王是世间父,能造万物。”造万物主者有弟子,言我亦能造万物,实是愚痴自谓有智。语梵天言:“我欲造万物。”梵天王语言:“莫作此意,汝不能造。”不用天语便欲造物。梵天见其弟子所造之物,即语之言:“汝作头太大,作项极小,作手太大,作臂极小,作脚极小,作...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 192字 / 2462 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五十三、师患脚付二弟子

譬如一师有二弟子,其师患脚,遣二弟子人当一脚随时按摩。其二弟子常相憎嫉,一弟子行,其一弟子捉其所当按摩之脚以石打折;彼既来已,忿其如是,复捉其人所按之脚寻复打折。法学徒亦复如是,方等学者非斥小乘,小乘学者复非方等,故使大圣法典二途兼亡。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 110字 / 2443 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

伊罗婆那龙象王

伊罗婆那者梵名。又作伊罗婆拏,堙罗那,烟罗婆那,蔼罗筏拏,爱囉博拏,哀罗筏拏,烟罗槃那,蔼那婆那,伊那鉢那,伊罗鉢那,[口垔]罗鉢多罗,伊罗鉢多罗,医罗鉢咀罗等。伊罗為树名。或梵汉并称,谓為伊罗叶,黳罗叶,瑿罗叶等。因陀罗乘御之象王也。普通翻為香叶。见玄应音义。...

学大辞典》 / 241字 / 2421 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

一味

一味者,喻法华一乘之教也。如来说法,必称机宜,以其机有大小,故历四时叁教,渐次调停,令其入大。然后高会灵山,纯谈一妙,开前四时叁教之法,即是圆妙一乘。一乘之外,更无别法。故经云:决了声闻法,是诸经之王。是以无垢藏王菩萨于涅槃会上,白言:说十二部经,譬如从...

《三藏法数》 / 354字 / 2390 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

善财童子

华严经入法界品曰:「文殊师利在福城东住庄严幢娑罗林中,其时福城长者子有五百童子,善财其一人也,善财生时,种种珍宝自然涌出,故相师名此儿曰善财。」善财诣文殊师利所发心,从此渐次南行,参[五十叁知识]条。梵Sudhana。

学大辞典》 / 100字 / 2367 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

说虚空藏菩萨神咒经

如是我闻。一时在佉罗帝耶山仙圣住处。与无数大比丘众俱。大菩萨众数如恒沙无量无边。演说如来功德经已。尔时西方有如意宝珠。自然而现。百千释迦毗楞伽宝珠以为眷属。彼如意宝珠所出光明。皆悉瞙彻。此间人天声闻菩萨所有四大光明色像皆灭无余。唯除如来及如意宝珠。其余皆与无...

《虚空藏菩萨经》 / 8517字 / 2344 浏览 / 更新时间:2022年11月04日

三十三、五百盲儿往返逐缘品

如是我闻: 一时住舍卫国祇树给孤独园。尔时毗舍离国,有五百盲人,乞丐自活,时闻人言:“如来出世,甚奇甚特,其有众生睹见之者,癃残百病,皆蒙除愈,盲视聋听,哑语偻伸,拘躄手足,狂乱得正,贫施衣食,愁忧苦厄,悉能解免。”时诸盲人闻此语已,还共议言:“我曹罪积,苦...

《贤愚经》 / 1042字 / 2290 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六斋日

每月之八日十四日十五日二十叁日二十九日叁十日也,斋者梵语曰逋沙他(Poṣadha),此六日為四天王伺人善恶之日,又為恶鬼伺人之日,故诸事须慎。特过正午,则绝一切食物,是曰斋日。斋者不过中食之谓也。是从劫初传来之圣法,但出世以后,使兼於此日受持八戒,遂成為六个之八戒...

学大辞典》 / 825字 / 2267 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

二十诸天

自古列十六天像,各有所主,以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者,谓日则破闇,月则照夜,龙则秘藏法宝,阎摩则掌于幽冥。故加此四天,通为二十天也。 一、梵天王,梵,梵语具云梵囕摩,华言离欲,又云清净,谓此天王身心妙圆,威仪不缺,清净禁戒,加以明悟,统...

《三藏法数》 / 2561字 / 2184 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

二入

一理入,眾生深信具之理性,於理无所疑,谓之理入。二行入,依理起行,依行入理,谓之行入也。金刚叁昧经上曰:达摩所说有理行二入。夫入道多途,要不出二种:一理入,二行入。理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,俱為客尘妄想所覆,不能显了。若捨妄归真,则圣凡等一,与理...

学大辞典》 / 383字 / 2172 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

七宝塔

即所谓多宝塔也。法华经见宝塔品曰:「尔时前有七宝塔,高五百由旬,纵横二百五十由旬,从地涌出,住在空中。(中略)尔时宝塔中,出大音声:叹言善哉善哉,释迦牟尼世尊,能以平等大慧,教菩萨法,所护念,妙法华经,為大眾说。」

学大辞典》 / 96字 / 2164 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

俱利伽罗不动明王

以剑有黑龙围绕之像為尊者。是為不动明王之叁昧耶形,故标其体,而称為不动明王。俱利伽罗王经曰:「俱利迦罗大龙,吞饮利剑,及以四足被绕。」

学大辞典》 / 63字 / 2126 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

忉利天

Trāyastrṁśa,作怛唎耶怛唎奢天,多罗夜登陵舍天。译言叁十叁天。欲界六天中之第二,在须弥山之顶,阎浮提之上,八万由旬之处。此天之有情身长一由旬,衣重六銖、寿一千岁(以世间百年為一日一夜),城廓八万由旬,名喜见城,帝释居之。巔之四方有峰,各广五百由旬。每峰有八天。...

学大辞典》 / 374字 / 2106 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

二十亿耳

Sroṇakoṭiviṁsa,比丘名。在世时证阿罗汉果。足下毛长二寸,足不踏地,為弟子中精进第一,智度论二十二曰:「沙门二十亿耳,鞞婆尸时作一房舍,以物覆地,供养眾生。九十一劫天上人中受福乐果,足不踏地,生时足下毛长二寸,柔软净好,父兄欢喜,与二十亿两金,见闻法,得阿...

学大辞典》 / 160字 / 2093 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

一藏数目

今时僧俗持诵经咒。动称一藏。问其数。则云五千四十八也。尝考歷代藏经目录。惟开元释教录有五千四十八卷之数。餘则增减不等。至今乃有七千二百餘卷矣。世俗执着五千四十八者。乃依西游记之说耳。夫持诵者。量自心力。如法定数。或以一百為藏。表大乘百法也。或以五百為藏。应五位...

学大辞典》 / 235字 / 2084 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

伊罗鉢龙王

Erā attra,伊罗鉢龙王,毁之禁戒,损伤树叶。以此因缘,命终而受龙身。行集经叁十一曰:「尔时海内伊罗鉢(此言香叶),王既受龙身,心生厌离,欲求解脱。而作是念:往昔迦叶如来,亲授我记。汝大龙王,从今已去,过若千万亿年,当有一出现於世,号释迦牟尼陀。今既过...

学大辞典》 / 405字 / 2077 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

一盖

一天盖也。维摩经中所说不可思之神变。维摩经国品曰:「尔时毘耶离城,有长者子,名曰宝积。与五百长者子,俱持七宝盖,来诣所。头面礼足,各以其盖,共供养之威神,令诸宝盖合成一盖,徧覆叁千大千世界,而此世界广长之相,悉於中现。」

学大辞典》 / 100字 / 2064 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

丙丁童子

司灯火之童子也。碧巖第七则评唱曰:「如则监院在法眼会中未曾参请入室,一日法眼问云:则监院何不来入室?则云:和尚岂不知耶?某甲於青林处有个入头。法眼云:汝试為我举看。则云:某甲问如何是。林云:丙丁童子来求火。法眼云:好语,恐儞错会,更说看。则云:丙丁属火,以火...

学大辞典》 / 236字 / 2059 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

说菩萨睒子经

闻如是: 一时在比罗勒国,与千二百五十比丘,及众菩萨、国王、大臣、人民、长者、居士、清信士女,不可称计,一时来会。 告诸比丘:“皆悉寂静定意听,我前世初求得菩萨道时,戒行普具,精进一心,修集智慧,行于善权,功德累积,不可称说。诸天、释梵、天龙、鬼神、帝...

说睒子经》 / 安公录中阙译今附西晋录 / 2975字 / 2045 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

说圣母般若波罗蜜多经

如是我闻: 一时,世尊在王舍城鹫峰山中,与大苾刍众千二百五十人俱,并诸菩萨摩诃萨众而共围绕。 尔时,世尊即入甚深光明宣说正法三摩地。时,观自在菩萨摩诃萨在会中,而此菩萨摩诃萨已能修行甚深般若波罗蜜多,观见五蕴自性皆空。 尔时,尊者舍利子承威神,前白观...

《般若波罗蜜多心经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 770字 / 2016 浏览 / 更新时间:2022年07月13日

侍者

亲炙於长老左右而任其使唤者也。阿难為释尊侍者,是為僧家侍者之嚆矢。国语曰:「展禽曰:夏父弗忌必有殃。侍者曰:若有殃焉在。」汉书外戚传有「侍者李平」,西域传有「侍者冯嫽」。按,此為凡卑幼之通称。观无量寿经曰:「一一化五百化菩萨无量诸天以為侍者。」

学大辞典》 / 115字 / 2004 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

恶见处

地狱名,十六别处地狱之一。见正法念经六、往生要集上

学大辞典》 / 24字 / 1978 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

尊形

瑜祇经大金刚焰口降伏一切魔怨品曰:「我今更说秘金刚药叉形,六臂持眾器,弓箭剑轮印(印铃也,是此尊之叁昧耶形)及萨埵羯磨。五眼布忿怒,叁首马王髻。」秘藏记末曰:「金刚药叉不空成就忿怒,自性轮即牙菩萨,是寂静身。」补陀落海会轨曰:「金刚药叉不空成就忿怒,自性轮...

学大辞典》 / 178字 / 1970 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

儒童菩萨

释尊往昔為菩萨供养燃灯时之名也。见[然灯]条。 又谓孔子也。海录碎事十叁上引清净法行经云:「遣叁弟子震旦教化,儒童菩萨彼称孔丘,净光菩萨彼称顏回,摩訶迦叶彼称老子。」按,清净行法经,大藏经不载。盖偽经也。竹窗二笔曰:相传孔子号儒童菩萨,童者纯一无偽之称也。...

学大辞典》 / 179字 / 1956 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

僧伽罗

Siṁhala,译曰执师子。释迦如来往昔為大商主时之名。亡罗剎国而立僧伽罗国。西域记十一曰:「昔有大商主云僧伽,其子名僧伽罗。率五百商人入海採宝,為风波飘流至一罗剎女国。罗剎女来迎之,诱入铁城中。后悟其為鬼女,一心祈祷,感一天马,五百商人皆乘之免危难。罗剎女知诱惑不...

学大辞典》 / 225字 / 1895 浏览 / 更新时间:2025年12月08日

金刚经

梵名Vajra-Prajña āramitā-Sñtra,一卷,般若部,姚秦鳩摩罗什译。又称金刚般若经,或曰金刚般若波罗蜜经。在舍卫国,為须菩提等,初说境空,次示慧空,后明菩萨空者,盖此经以空慧為体,说一切法无我之理為詮也。此经不如大般若经之浩瀚,又不如般若心经之太简,而能说般若...

学大辞典》 / 1729字 / 1890 浏览 / 更新时间:2025年12月08日