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外道十一宗

九十五种之外道,以十一宗统收之。 一数论师,计冥諦生。从数起论,故名為数论,又论能生之数,故名為数论。其造数论及学数论者,皆名数论师。计冥諦生者,百论云:由冥生觉,乃至神我,共成二十五諦。前二十四諦从神我生,以神我為主。神我者常觉明了,常住不坏,而摄受诸法。是...

《佛学大辞典》 / 833字 / 163 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

哀雅

物音哀而有雅致也。观经曰:「百宝色,和鸣哀雅。」

《佛学大辞典》 / 23字 / 161 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

飞行

自在飞行虚空也。摄於六通中之如意通,神通业者,经行虚空,犹如飞,法蕴足论说之。

《佛学大辞典》 / 35字 / 156 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

鳩那罗太子

阿育王之子,以眼可爱似鳩那罗故,故名。阿育王经四曰:「阿育王命诸大臣而语之言:汝等尝见此儿眼不?诸臣答言:臣於人中,实所未见。於雪山有,名鳩那罗。此之眼,与甚相似。(中略)即以名,而以名儿。」然西域记叁曰:「拘浪拏。」阿育王息坏目因缘经:「作法益。」太...

《佛学大辞典》 / 277字 / 147 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

曇摩

新曰达磨。译為法。 又(人名)比丘名。译曰法。歷代叁宝记七曰:「曇摩此云法。」 又(佛名)法苑珠林曰:昔舍卫国中有二鸚鵡,解人言语。时阿难见聪黠為说四諦,苦寂灭道。二闻法,飞向树上,欢喜诵持。夜宿為野狸所食,缘此善根,来生人中。出家修道,得辟支佛。一名曇摩...

《佛学大辞典》 / 121字 / 141 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

心行

心為念念迁流者,故曰心行。又善恶之所念,谓之心行。法华经方便品曰:「佛知彼心行,故為说大乘。」止观五曰:「广施法网之目,捕心行之。」维摩经佛国品曰:「善知眾生往来所趣及心所行。」,「六趣往行,善恶悉善知也。」 又心中念念不忘為心行。禪宗明心见性,不使心有昏昧...

《佛学大辞典》 / 135字 / 135 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

奇妙

无类之珍也。法华经嘱累品曰:「容顏甚奇妙。」阿弥陀经曰:「种种奇妙杂色之。」

《佛学大辞典》 / 37字 / 129 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

莫訶衍磧

蒙古之大砂漠也。慈恩传一曰:「莫訶衍磧,长八百餘里。古曰沙河,上无飞,下无走兽,復无水草。」

《佛学大辞典》 / 41字 / 118 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

法纲

大法之纲也。止观五曰:「广施法纲之目,捕心行之。」

《佛学大辞典》 / 24字 / 111 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

顶巢

坐禪而身不动,至巢於其顶上也。观音玄记下曰:「尚闍梨,得第四禪出入息断。谓為木,於髻生卵,定起欲行,恐母不来,即更入禪,飞方起,是禪满相。」

《佛学大辞典》 / 64字 / 109 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

雪山

又曰寒苦。见[寒苦]条。

《佛学大辞典》 / 13字 / 109 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

八憍

憍,憍慢也。诸人恃自己胜於他人遂生慢心,如有凌高视下之概,故法华文句六引文殊问经配八憍於八种之:一、盛庄憍,恃己盛庄,凌他劣弱,如鴟。二、姓憍,恃己种姓凌他,如梟。叁、富憍,恃己财物凌他,如鵰。四、自在憍,恃己长大适意凌他,如鷲。五、寿命憍,恃己寿...

《佛学大辞典》 / 153字 / 106 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

毉罗跋那

Īśvaravāṇa,又作毉罗跋那。佛之声。译曰自在声,圆音。以佛之声於一音具眾音故也。华严疏钞十二曰:「毉罗跋那者,具云毉湿弗罗跋那。毉湿弗,自在也。罗跋那者,声也。即圆音自在耳。」慧苑音义上曰:「毉罗跋那。毉者,具云毉湿弗罗跋,此云自在也。罗跋那者,大声也。谓佛号大...

《佛学大辞典》 / 148字 / 101 浏览 / 更新时间:2025年05月30日

臊陀祁梨

译曰与山。鸚鵡之名。佛本行集经叁十二曰:「有二兄弟鸚鵡之:一名摩罗祁梨,隋言鬘山。一名臊陀祁梨,隋言与山。」玄应音义十九曰:「臊陀,梵言。鸚鵡,名。」Sūttagiri。

《佛学大辞典》 / 78字 / 59 浏览 / 更新时间:2025年05月30日