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梵语苏罗Surā,僧俗之戒,通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。具足戒中九十单堕之第五十一。菩萨四十八轻戒之第二。智度论列叁十五过,四分律举十失。俱舍论十四曰:「契经说:诸有苾芻称我為师不应饮酒,乃至极少如一茅端所沾酒量亦不应饮。」四分律十六曰:「佛告阿难:自今以后...

《佛学大辞典》 / 242字 / 142 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

田衣

袈裟之异名。以袈裟割截作田畔之相也。佛祖统纪叁十七曰:「梁武帝服田衣,北面敬礼,受具足戒。」见[田相衣]条。

《佛学大辞典》 / 49字 / 141 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

五眾

五蕴之旧译,旧译曰五隐,五眾。眾為和集之义。法华经譬喻品曰:「分别说诸法生灭之五眾。」法华嘉祥疏五曰:「以五法和集,义称五眾。又一一阴法各眾多故云眾也。杂心云:积聚是阴义。」 又出家之五眾:一、比丘,受具足戒之男子。二、比丘尼,受具足戒之女子。叁、式叉摩那,译...

《佛学大辞典》 / 162字 / 139 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

篇聚

类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别,篇门者,依结成之罪果及急要之义而区别為五篇,聚门者,类聚其罪性及因罪(犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮),而為六聚七聚八聚也。

《佛学大辞典》 / 81字 / 136 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

斋非时

午前之食,谓之时。午后之食谓之非时。沙弥之十戒,有不过中食。比丘之具足戒,有非时食戒。故出家之僧尼,总不可受非时食。后呼斋非时為斋供非时之称者,非也。善见论十六曰:「非时食言是时食。」寄归传叁曰:「时非时,且如经说。」

《佛学大辞典》 / 96字 / 135 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

波利树法门

涅槃经叁十二引忉利天宫之波利质多树以喻菩萨出家受具足戒,乃至具足诸行得大般涅槃之功德也。

《佛学大辞典》 / 43字 / 132 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

受具

谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上叁之一曰:「十僧受具。」

《佛学大辞典》 / 28字 / 128 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

妄语戒

五戒十戒中有妄语戒。禁制一切之妄语。又具足戒中分大小之二,在四波罗夷中為大妄语戒。在九十单提中為小妄语戒。大妄语者,不得圣道,言我得圣道,或受天龙鬼神之供养等,总说过人之法也。小妄语者,谓其他一切不实之言语。

《佛学大辞典》 / 93字 / 126 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

慧能

智慧之功能也。高僧传六曰:「藉慧能於前因,发胜心於旷劫。」 又(人名)禪宗东土第六祖也。姓卢氏,叁岁丧父。及长,家益贫。採薪贩卖养母。一日入市,闻人读金刚经。问其所得,謁蘄州黄梅山五祖弘忍禪师。五祖问曰:汝从何处来?答曰:岭南。师曰:岭南人无佛性。能曰:人即有...

《佛学大辞典》 / 409字 / 124 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

出家授近圆羯磨仪轨

一卷。元拔合思巴集记。受具足戒之作法。

《佛学大辞典》 / 17字 / 123 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

大戒

大小乘之具足戒,对於五戒,十戒等。谓之大。又,大乘戒之通名,以与小乘戒区别。

《佛学大辞典》 / 32字 / 119 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

纳具

纳受具足戒於吾身也。

《佛学大辞典》 / 10字 / 107 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

五种叁归

翻邪叁归為一,重受叁归有四:一、五戒之叁归,二、八戒之叁归,叁、十戒之叁归,四、具足戒之叁归。受诸种之戒时,必先受叁归。通為五种。释氏要览上曰:「毘尼母云:有五种叁归:一、翻邪,二、五戒,叁、八戒,四、十戒,五、具足戒。」

《佛学大辞典》 / 90字 / 106 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

持明灌顶

五种叁昧耶中第叁叁昧耶,学法灌顶也。灵妙疏下曰:「阿闍梨灌顶者,行传法阿闍梨灌顶也,如律中受具足戒。持明灌顶者,如律中未受具戒者,但自作本尊真言印念诵,不得广行学也。」梵Vidyādhara-abhiśekha。

《佛学大辞典》 / 97字 / 100 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

见諦得

十种得戒缘之一。如憍陈如等五比丘,闻四諦之理而入见道,体迷悟因果之道理而得自然具足戒也。

《佛学大辞典》 / 41字 / 100 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

未受具人

出家未受具足戒之人也。於未受具人之前不能说戒,乃戒律之制也。行事钞上一曰:「六简眾云未受具出。」

《佛学大辞典》 / 45字 / 99 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

二百五十戒

见[具足戒]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 96 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

比丘尼戒

比丘尼具足戒即五百戒并八敬戒是也。

《佛学大辞典》 / 17字 / 96 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

稟具

具足戒也。

《佛学大辞典》 / 6字 / 91 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

大爱道比丘尼经

二卷,失译。叙大爱道叁请出家。不许。遂依阿难之强请始许之,说八敬法,十戒,具足戒,及其他比丘尼种种之要法。

《佛学大辞典》 / 45字 / 83 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

贼住

谓未受具足戒者,住於受具足戒之比丘眾中,共僧事也。寄归传一曰:「不思咽咽当有流浆之苦,谁知步步现招贼住之殃。」行事钞上叁曰:「四分云:為比丘与外道相滥,佛令问何时何月何和尚闍梨等,即知佛法与外道俗人有异,勘问知非贼住。」

《佛学大辞典》 / 102字 / 78 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

八敬得

得戒十缘中之受重得也。见[具足戒]条。

《佛学大辞典》 / 18字 / 73 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

边五得

十种得戒缘之一。谓边国以僧侣少,不能从正式行叁师七证之十人受,故减人数,以四僧眾与一羯磨师,作法授戒,依之而得具足戒也。

《佛学大辞典》 / 54字 / 69 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

戒法

佛所制戒律之法。辨於戒之四科。见[戒]条。 又(杂语)佛弟子所受之戒法。有五戒,八戒,十戒,具足戒等。此中在家之人有五戒,八戒,出家之人有十戒,具足戒

《佛学大辞典》 / 66字 / 65 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

满分戒

具足戒之异名。

《佛学大辞典》 / 7字 / 64 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

僧戒

沙弥之十戒,比丘之具足戒也。

《佛学大辞典》 / 13字 / 60 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

年满受具

年满二十受比丘之具足戒也。二十岁下不许。随机羯磨曰:「律本年满二十者,能耐寒热风雨飢渴持戒一念,七十岁已下有所堪能,是丈夫位。」

《佛学大辞典》 / 59字 / 60 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

俗戒

对於无漏之道具戒而名有漏之诸戒為俗戒。法苑珠林曰:「夫戒有叁种:一是俗戒,二是道戒,叁是定戒。五、八、十,具戒等為俗戒。」又对於十戒具足戒之出家戒而称五戒八戒之在家戒為俗戒。

《佛学大辞典》 / 79字 / 52 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

小师

具足戒未满十夏者之称。又弟子之称。又沙门谦下之称寄归传叁曰:「西方行法,受近圆已去名鐸曷罗,译為小师。满十夏名悉他薛攞,译為住位,得离依止而住。」释氏要览上曰:「亦通沙门之谦称也。」

《佛学大辞典》 / 84字 / 51 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

禁戒

佛制定之法律為禁非戒恶者。叁藏中律藏专明之。有五戒八戒沙弥戒具足戒等之别。

《佛学大辞典》 / 35字 / 50 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

近圆

具足戒之异名。圆為涅槃之称。具足戒為近涅槃之法也。寄归传叁曰:「既受戒已,名鄔婆叁鉢那。」自註曰:「鄔婆是近,叁鉢那是圆,谓涅槃也。今受大戒,即是亲近涅槃,旧云具足者,言其汎意。」

《佛学大辞典》 / 79字 / 48 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

进具

年满二十由沙弥进而受比丘之具足戒也。

《佛学大辞典》 / 18字 / 48 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

全分戒

於五戒乃至具足戒等全分受持之戒也。

《佛学大辞典》 / 17字 / 46 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

八篇

具足戒分类為八种谓之八篇。

《佛学大辞典》 / 13字 / 44 浏览 / 更新时间:2024年11月17日