二种色身之一。是佛之化身也。见叁藏法数四。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
天台宗於形式上分释尊一代之教说為四种。即顿教，渐教，秘密教，不定教是也。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
受佛之教化新生於佛家之身也。法华经譬喻品曰：「今日乃知真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛法分。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
诸佛有法报化叁身。法身者，诸佛平等。其报身依因位之愿行，其化身依所化之机缘，种种不同。今示弥陀报化二身，则如前记之悲华经，又如观音授记经记弥陀之入灭，观音势至之补处。又如鼓音声经记弥陀之国城父母等，是化土之化身佛也。见悲华经（宙帙叁），阿弥陀鼓音声王陀罗尼经（...
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
劝化人而募施米也。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
台家指法华经以前曰尔前，净家指观无量寿经以前曰化前。依善导观经疏化前序之语而立。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
佛菩萨化自形為女者，又佛菩萨以通力化作女人相者。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
闻如是。一时佛游于忉利天上。在巴质树下绀琉璃石。佛坐其上为母说法尽夏三月。与大比丘僧众俱。比丘八千皆得罗汉。诸垢已尽神足备具能在所作。为菩萨七万二千人。神通已达皆得陀邻尼。悉知一切人心之所行所欲。自在遍至诸无央数佛刹。时佛与无央数之众眷属围绕而为说法。尔时诸天...
《佛说道神足无极变化经》 /
西晋安息三藏安法钦译 / 6659字 / 183 浏览 /
更新时间：2023年02月17日
“文殊师利！如转轮王小功德成有尽德聚，有贪、有瞋、有痴、有取、有结、有使，是转轮王，一切无有作怨敌者。所以者何？文殊师利！是转轮王无有诤恼。文殊师利！岂况如来转大法轮，无量大智，功德庄严具足成就，得无断大悲，游行无漏法虚空中，七助菩提法宝成就，以不忘法，转大法...
《佛说菩萨行方便境界神通变化经》 /
宋天竺三藏法师求那跋陀罗译 / 8933字 / 183 浏览 /
更新时间：2022年07月22日
（一）初禪天有二种变化：一、初禪初禪化，能变化自地也。二、初禪欲界化，能变化欲界地也。（二）二禪天有二种变化：一、二禪二禪化，能变化自地也。二、二禪初禪化，能变化初禪地也。叁、二禪欲界化，能变化欲界地也。（叁）叁禪天有四种变化：一、叁禪叁禪化。二、叁禪二禪化。...
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
四卷，西晋安法钦译。佛昇忉利天為母说法经之异译。经中说如来现十方之身而施化，故名道神足无极变化。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
常曰教化，教人转化恶為善也。法华经方便品曰：「从佛受化。」又曰：「化一切眾生，皆令入佛道。」华严经疏五曰：「化谓教化。」
又（术语）谓以通力变现种种之相也。此能变化之心，有十四种，所变化之相，有八种。大品经一曰：「解了诸法如幻。（中略）如化。」大乘义章十五曰：...
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
佛菩萨自变化為尼也。又以佛菩萨通力化作比丘尼形也。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
意生化身之误。见[意生]条附录。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年08月05日
一、欲天难化，欲界之天执着於上妙之五欲。故难教化。二、色天难化，色界之诸天，执着於世间禪定之乐，故难教化。
《佛学大辞典》 /
45字 / 170 浏览 /
更新时间：2025年08月05日
