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又云智有决定不变之义。如来之智慧,契於法之实相,而决定不变,故名慧

《佛学大辞典》 / 33字 / 469 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

水生

结此,则得随意生水也。

《佛学大辞典》 / 11字 / 469 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

结界

一字顶轮王念诵仪轨曰:「次结计里枳里,以左大指压左小指甲上,餘叁指头拆开直竪,如叁股杵形,右旋转叁匝则成结界。真言曰:唵。枳里枳里。嚩曰罗。吽。」

《佛学大辞典》 / 66字 / 469 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

开咽喉

施饿鬼法开饿鬼之咽喉使能饮食之契也。见[施饿鬼]条。附录。

《佛学大辞典》 / 28字 / 467 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

一实相

诸法实相之一法也。即对於叁法而谓诸法实相之一理也。妙法莲华经方便品曰:「无量眾所尊,為说实相。」嘉祥疏四曰:「為人说於实相,定诸法。」叁藏法数四曰:「一实相者,谓真实之理,无二无别,离诸虚妄之相也。者信也,盖如来所说诸大乘经,皆以实相理,定其说,外...

《佛学大辞典》 / 152字 / 465 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

佛说海意菩萨所问净法门经卷第十

尔时海意菩萨摩诃萨白佛言。希有世尊。多所饶益。修大乘者一切众生。谓诸天人虽受天人中乐。乃能亲近无上涅槃最胜妙乐。世尊。有几种法而能随转摄受大乘。复有几法于大乘中而能多作。复有几法于大乘中而极难作。复有几法增长大乘。复有几法于大乘中而为障难。世尊。复以何缘说名大...

《佛说海意菩萨所问净法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4317字 / 463 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

悲生眼

相出摄大仪轨二。灌顶时,於坛前结此开弟子之眼。

《佛学大辞典》 / 24字 / 462 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

不必定入定入

一卷,元魏般若流支译。入定不定经之旧也。

《佛学大辞典》 / 19字 / 459 浏览 / 更新时间:2025年06月11日 / 《不必定入定入印经》

不动尊十四之一。见[不动尊]条。

《佛学大辞典》 / 16字 / 456 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

叁法

释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃叁定其说,即是佛说;若无此叁法之,即是魔说。如世公文,得可信,故名叁法。(梵语涅槃,华言灭度。) 一、无常,谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常...

《三藏法数》 / 259字 / 456 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

宝生如来羯磨

见[羯磨]条附录。

《佛学大辞典》 / 10字 / 455 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

佛说海意菩萨所问净法门经卷第十一

复次海意。复有二法。于大乘中而能多作。一者精进修七觉支。二者深心说觉支法。复有二法难作。一者不住尽智。二者无生智忍。复有二法多作。一者善行正道。二者善知非道不行。复有二法难作。一者修向道智。二者安立正道。复有二法多作。一者随顺缘生之法。二者离二边见。复有二法难...

《佛说海意菩萨所问净法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4088字 / 453 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

呼火之契。密轨以火形為叁角,故结左右两指為叁角之形。是火也。见胎藏界念诵次第。

《佛学大辞典》 / 37字 / 450 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

佛说海意菩萨所问净法门经卷第十六

尔时世尊。告海意菩萨言。海意。若诸菩萨欲证阿耨多罗三藐三菩提者。应当修学。汝等大士诸所施作。菩萨不应但修捷语利辩。应当如说亦然能行。云何是菩萨如说不能行。海意。谓若菩萨虽具辩慧。而不积集诸善菩提分法。而作是言。我当成佛已。普召一切众生。广行法施。令诸众生得法满...

《佛说海意菩萨所问净法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3743字 / 448 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

如来拳

又名智拳。金刚界大日如来之契也。见[智拳]条。

《佛学大辞典》 / 24字 / 446 浏览 / 更新时间:2025年06月11日