世间者，隔别名世，间差名间。谓诸法间隔不同也。 一、天配正觉世间，正觉即佛也。谓天道广大，包万象以无余。佛智弘深，极十方而普照。故以天配正觉世间也。 二、地配器世间，世界如器，名器世间。谓地有含藏之能，亦有负载之义，而为世界所依；十方世界无边刹土，亦为一切有...
《三藏法数》 / 210字 / 414 浏览 / 更新时间：2025年05月15日又云叁际。过去现在未来也。世者迁流之义。有為之事物，一剎那之间，亦不止，生了直灭。因之谓来生為未来世，生了為现在世，灭了為过去世。此於事物迁流上，假立叁种之世。离事物别无世之实体也。又叁世有就时就法二种，若為时之经过之叁世，则过去為前，未来為后，其次第為过现未...
《佛学大辞典》 / 268字 / 394 浏览 / 更新时间：2025年05月15日十种说叁世者，谓叁世各叁，乃分九别，会别归总，摄在一念；故以一融九，虽九而常一，虽一而常九，一九无碍，十世圆融。经云：无量无数劫，解之即一念，知念亦无念，如是见世间，是名十种说叁世也。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。） 一、过去世说过去世，谓过去世中，说过...
《三藏法数》 / 385字 / 384 浏览 / 更新时间：2025年05月15日过去世庄严劫之一千佛，现在世贤劫之一千佛，未来星宿劫之一千佛，合成叁千佛也。此中贤劫即现在劫之千佛出世时代，经论之所论，出没隐显不一定。佛祖统记叁十记诸经论之勘考。药王经於叁劫千佛各举首尾之佛名。叁千佛名经具列其名。贤愚经出贤劫千佛之名。但明藏之佛名经，与药王...
《佛学大辞典》 / 229字 / 380 浏览 / 更新时间：2025年05月15日金刚经曰：「须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。」同略疏曰：「过现未叁俱不可得，盖过去已灭，未来未生，现在不住。」密教於此立遮情表德之二义。其遮情之义，如以上显教所说。其表德之义，诸法以迷悟不二万德轮圆之故，一无别相，故云不可得。所谓台家之妙空圆...
《佛学大辞典》 / 154字 / 380 浏览 / 更新时间：2025年05月15日谓叁世之法，新新生灭，更不相待也。维摩经弟子品曰：「一切法生灭不住，如幻如电，诸法不相待，乃至一念不住。」
《佛学大辞典》 / 47字 / 356 浏览 / 更新时间：2025年05月15日依金刚界五智如来之分相门，则金刚萨埵乃阿閦如来，四亲近菩萨之第一，故随而降叁世，為东方阿閦如来之教令轮身也。补陀落海会轨曰：「降叁世阿閦佛忿怒，自性轮金刚萨埵菩萨。」降叁世忿怒明王念诵仪轨曰：「阿閦普贤（普贤即金刚萨埵），大弘誓甚深故，示现忿怒形相。」仁王经念...
《佛学大辞典》 / 147字 / 354 浏览 / 更新时间：2025年05月15日或云圣叁世。在胎藏界持明院北端。密号曰最胜金刚。与[降叁世明王]同体异名。然此院特列胜叁世降叁世两尊，青色头髮如马王髻，叁目，双牙向上，左持叁股杵，右持头附叁股杵之戟，坐於磐石，迦楼罗炎围之。大日经谓胜叁世威猛，燄围绕，有宝冠，持金刚，不顾自身命，专请受教。
《佛学大辞典》 / 112字 / 348 浏览 / 更新时间：2025年05月15日谓叁世之诸法，不可得一实体也。维摩经弟子品曰：「若过去生过去生已灭，若未来生未来生未至，若现在生现在生无住。」金刚经曰：「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。」
《佛学大辞典》 / 76字 / 338 浏览 / 更新时间：2025年05月15日一、过去世业，谓过去世，若意起贪嗔痴等，即动身口，作诸恶业；若意不贪、不嗔、不痴等，即动身口，作诸善业。善恶之业虽殊，皆受现在未来之报，是名过去世业。 二、现在世业，谓现在世，若意起贪嗔痴等，即动身口，作诸恶业；若意不贪、不嗔、不痴等，即动身口，作诸善业。善...
《三藏法数》 / 172字 / 331 浏览 / 更新时间：2025年05月15日文殊虽為助释迦之化，一时现菩萨之因位，然叁世皆為果上之如来。过去称為龙种上佛，又名大身佛，神仙佛，现在号為欢喜藏摩尼宝精佛，未来称為普见佛。首楞严叁昧经下曰：「过去久远无量无边阿僧祇劫，尔时有佛，号龙种上如来。（中略）佛世尊，於此世界南方过於千佛国土，国号平等...
《佛学大辞典》 / 532字 / 324 浏览 / 更新时间：2025年05月15日