文殊虽為助释迦之化，一时现菩萨之因位，然叁世皆為果上之如来。过去称為龙种上佛，又名大身佛，神仙佛，现在号為欢喜藏摩尼宝精佛，未来称為普见佛。

首楞严叁昧经下曰：

过去久远无量无边阿僧祇劫，尔时有佛，号龙种上如来。(中略)佛世尊，於此世界南方过於千佛国土，国号平等。(中略)龙种上佛於彼世界得阿耨多罗叁藐叁菩提。(中略)龙种上佛寿命四百四十万岁，度天人已入於涅槃。(中略)尔时平等世界龙种上佛岂异人乎？即文殊师利法王子是。

智度论二十九曰：

如首楞严经中，文殊师利自说，七十二亿反作一缘觉，而般涅槃，又现作佛，号龙种尊。

心地观经叁曰：

请我释迦牟尼佛当為菩萨戒和上，龙种净智尊王佛当為净戒阿闍梨，未来导师弥勒佛当為清净教授师。

菩萨瓔珞经四曰：

过去无数阿僧祇劫有佛，名大身如来。(中略)佛世尊，剎号空寂，正於此处成无上等正觉。(中略)尔时，大身如来，今文殊师利是。

菩萨处胎经文殊身变化品曰：

本為能仁师，今乃為弟子，佛道极广大，清净无增减，我欲现佛身，二尊不并立，此界现受教。(中略)佛剎名无碍，佛名升仙尊。(中略)彼升仙佛者，我身濡首是。

(已上过去之佛名)。央崛摩罗经四曰：

尔时世尊告波斯匿王言：北方去此过四十二恒河沙剎，有国名常喜，佛名欢喜藏摩尼宝积如来，在世教化。(中略)彼如来者岂异人乎？文殊师利即是彼佛。

宝积经六十曰：

此文殊师利成佛之时名為普见。