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听法五种不作异意

论云:谓诸菩萨欲从善友听闻法时,于说法师,有五种处不应作异意,当以纯净心,属耳而听也。 一、于坏戒不作异意,谓若听法时,须一心信受,不可起念:此说法师破戒不住律仪,我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。 二、于坏族不作异意,谓若听法时,须一心信受,不可起念:...

《三藏法数》 / 309字 / 723 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

黑袈裟

黑色之袈裟。律中禁青黄赤白黑之五正色,而许似青、似黑、木兰之叁不正色。似黑者即緇色,言如黑泥之色也。释门章服仪曰:「问:上引大乘中,被服染衣,未知何色成於如法?答:如经律中,通云坏色。故文云:当以叁种:青、黑、木兰,随用一坏,成如法色(坏者,言正色坏浊也)。(...

《佛学大辞典》 / 176字 / 719 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

赤袈裟

又作赤衣,絳袈裟,赤絳衣等。根本毘奈耶叁十九,以青泥赤叁色為佛制之坏色,曰:「赤者谓树赤皮。」是為十诵律十五所谓之茜色,四分律十六等所谓之木兰色,非為纯赤色。故十诵律十五,萨婆多毗尼毗婆沙八,禁用青黄赤白黑五种之纯色,谓若得赤衣,应叁种净。毘奈耶杂事二十九曰:...

《佛学大辞典》 / 359字 / 671 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

坏色

僧衣也。翻译名义集曰:「梵云袈裟,此云坏色衣,言非五方正色。」见[坏色]项。

《佛学大辞典》 / 34字 / 669 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

坏衲

坏色之衲衣也。比丘之法衣以木兰等不正色染坏之,谓之坏。纳缀种种之杂片而造之,谓之衲。因而指比丘之袈裟或比丘,谓之坏衲。祖英集上曰:「坏衲之外皆清堕。」(此指迦叶尊者,為头陀第一,常着坏衲)。

《佛学大辞典》 / 85字 / 648 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

如法袈裟色叁种

一似黑,二似青,叁似赤。似黑者,即緇色,為黑泥之色,似青者,铜青也,似赤者,果实之染色,天竺谓之乾陀色,支那谓之木兰色,日本谓之香染者(香染丁子香以染之)。百一羯磨九曰:「凡作卧具(叁衣),应作两重染令坏色。或青(极好深青,律文不许,随时污色,事在开听)或泥(...

《佛学大辞典》 / 344字 / 287 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

染衣

僧衣也以木兰色等之坏色染衣故也。名义集七曰:「大论云:释子受禁戒是其性,剃髮割截染衣是其相。」

《佛学大辞典》 / 45字 / 276 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

坏色

梵语袈裟Kaṣāya,译曰坏色。避青黄赤黑白五正色,以他之不正色染坏之,故曰坏色。有叁种:一,青坏色。二,黑坏色。叁,木兰坏色。此為如法之袈裟色,以作法衣,因而法衣称為袈裟。遗教经曰:「汝等比丘,当自摩头以捨饰好,着坏色衣,执持应器,以乞自活。」梵网经下曰:「应教身...

《佛学大辞典》 / 196字 / 218 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

袈裟十利

心地观经五列举十利:一、覆身离羞耻而具惭愧。二、离寒热蚊虫。叁、示沙门之相,见者欢喜,离邪心。四、是人天宝幢相,生梵天之福。五、着之时,生宝塔想,灭诸罪。六、坏色,生不贪欲。七、袈裟是佛净衣,永断烦恼而作良田。八、消罪而生十善。九、如良田,能增长菩提之芽。十、...

《佛学大辞典》 / 124字 / 168 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

间色

对青等之五正色而有绿等之五种中间色,又五间色之外有青,黑,木兰叁种之坏色,亦称间色。是為袈裟之常色。五正五间,不可為袈裟。

《佛学大辞典》 / 54字 / 118 浏览 / 更新时间:2025年08月04日