如法袈裟色叁种

[ rú fǎ jiā shā sè sān zhǒng ]
类别 [ 杂语 ]

一似黑,二似青,叁似赤。似黑者,即緇色,為黑泥之色,似青者,铜青也,似赤者,果实之染色,天竺谓之乾陀色,支那谓之木兰色,日本谓之香染者(香染丁子香以染之)。

百一羯磨九曰:

凡作卧具(叁衣),应作两重染令坏色。或青(极好深青,律文不许,随时污色,事在开听)或泥(广律解泥谓是赤土赤石,或即是泥,然而不许纯乌泥皂,斯乃外道之衣)或乾陀色(梵云袈裟野,译為赤色)。

行事钞下一曰:

四分云:若青若黑若木兰。一一色中随意坏。善见云:善来比丘,瓦鉢贯左肩青色,袈裟赤色鲜明,準此木兰色。

又曰:

青谓铜青,黑谓杂注等,木兰谓诸果汁等,余在蜀都亲见木兰树皮,赤黑色鲜明,可以為染,微有香气,亦有用作香者。

资持记下一之一曰:

铜青谓青褐,如旧铜色,杂泥谓以果汁浸於铁器,遂成黑色。河底緇泥,亦可染黑,

释门章服仪曰:

上明青色,名同五色。如论律中,似而非正,木兰一染,此方有之,赤多黑少,若乾陀色。

浏览 200 / 《佛学大辞典》 / 2024年11月26日更新