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十诵律五十六曰:「起法者,给孤独居士深心信佛,到佛所,头面礼足,一面坐。白佛言:世尊!世尊游行诸国时,我不见世尊,故甚渴仰。愿赐一物,我当供养。佛与爪髮言:居士!汝当供养此爪髮。居士即时白佛言:愿世尊听我起髮。佛言:听起髮,是名起法。」高僧传曰...

《佛学大辞典》 / 159字 / 230 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

宝阶

之一。心地观经一曰:「曲女城边宝阶。」然依西域记,则劫比他国也。见[宝阶]项。

《佛学大辞典》 / 38字 / 210 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

经律异相六谓天上人中各有四。天上之四,如忉利天城东照明园中有佛之髮,城南麤涩园中有佛之爪,城西欢喜园中有佛之鉢,城北尊御园中有佛之牙。人中之四,如迦毘罗卫国有生处,摩竭提国有成道,波罗奈国有转法轮,拘尸那国有般涅槃。法显传曰:「佛泥洹已来...

《佛学大辞典》 / 148字 / 209 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

右遶佛功德经

佛说右遶佛功德经。一卷。唐实叉难陀译。因舍利弗之请问说遶之功德。

《佛学大辞典》 / 31字 / 206 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

无缝

凡造用木或石叠累而成,故皆有缝稜级层,若以一块石造之,则无缝稜级层,此之无缝,世所谓卵也。无缝之形如鸟卵,故云卵。无缝之语,出於忠国师。传灯录(南阳忠国师章)曰:「师以化缘将毕,涅槃时至,乃辞代宗。代宗曰:师灭度后,弟子将何所记?师曰:告檀越,造取...

《佛学大辞典》 / 157字 / 202 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

天上四

帝释天建佛之四:一箭,取佛為太子时所带之一箭建。二髮,取太子出家时之髮建。叁盋,取佛将成道时受牧女乳糜之盋建。四佛牙,取佛荼毘时之佛牙建。见佛本行集经十叁、十九、叁藏法数十叁。

《佛学大辞典》 / 87字 / 196 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

有六意

一、为表人胜,谓如来叁界至尊,最胜无比,故建以表之,令人瞻礼,而归敬也。(叁界者,欲界、色界、无色界也。) 二、令生净信,谓建造佛,盖令一切众生,瞻仰顶礼,而生崇重正信之心也。 叁、令标心有在,谓建造佛,盖令一切众生,心有所向,而敬慕归依也。 四、令供...

《三藏法数》 / 240字 / 195 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

普同

禪林之语。藏亡僧之骨於一处,故云普同。又曰普通,海会

《佛学大辞典》 / 26字 / 190 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

八大灵名号经

一卷,并梵讚一卷,皆赵宋法贤译。

《佛学大辞典》 / 14字 / 183 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

十一

见[十]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 179 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

之层级

探玄记八曰:「依长阿含经四人应起:一佛,二辟支,叁声闻,四轮王也。真諦叁藏引十二因缘经云八人应起:一如来,露盘八重已上,是佛。二菩萨,七盘。叁缘觉,六盘。四罗汉,五盘。五那含,四盘。六斯陀含,叁盘。七须陀洹,二盘。八轮王一盘。若见之不得礼,以非圣故也(...

《佛学大辞典》 / 617字 / 179 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

功德经

一卷,唐地婆訶罗译,说佛在忉利天為观音菩萨分别:「诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。」之一偈,书写之而安置於内。

《佛学大辞典》 / 57字 / 174 浏览 / 更新时间:2025年04月20日 / 《佛说造塔功德经》

石造之率婆,墓标之总名。原為死者之纪念,為标德而建之。佛於凡僧已上虽许建之,然有等级之差。密教别有五轮形之,以之為大日如来之叁昧耶形。為欲得其加被之功德,听僧俗一般立之。其趣旨大為殊异。见[]条。

《佛学大辞典》 / 90字 / 173 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

德菩萨

同於[戴吉祥]。

《佛学大辞典》 / 9字 / 172 浏览 / 更新时间:2025年04月20日

功德经序

者,梵之称,译者谓之坟。或方或圆,厥制多绪,乍琢乍璞,文质异宜,并以封树遗灵、扃钤法藏,冀表河砂之德,庶酬尘劫之劳。岂伊弓剑衣冠,言申永慕;禹陵孔壁,用显缄藏而已哉。将有量等大千,覆三界而高梵世;取均庵果,偶枣叶而譬针锋。洪纤两途,福应无二;大小千计,净心...

《佛说造功德经》 / 261字 / 171 浏览 / 更新时间:2023年01月19日