同梵眾天。佛地论五曰：「离欲寂静，故名為梵。身者眾也。」
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更新时间：2025年09月18日
具云兜率陀或都史陀，译云知足。於五欲知止足，故名，参照[兜率]条。
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色界第二静虑叁天中之一。俱舍颂疏世间品一曰：「光明转增量难限，故名无量光天。
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维摩经会中有一天女。以天花散诸菩萨，悉皆堕落，至大弟子，便着不坠。天女曰：结习未尽，故花着身。
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五乘之一。能修十善，乘之而生於欲界之六天，能修禪定，乘之而生於色界无色界之诸天，是名天乘。
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行事钞下四所举十种外道中有梵天為因外道，以梵天為万物生因之外道也。此外道有叁种：一鞞陀论师之梵天，二鞞纽论师之梵天，叁摩醯首罗论师之梵天。鞞陀论师以梵天為那罗延天所生，摩醯首罗论师以梵天為摩醯首罗天之应身。见[大梵天]条。
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同梵世界。
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Suyāmadeva，裁断一切眾生善恶业之天。叁昧耶形為人头之杖。又名檀荼头。人头表向净颇梨镜，知善恶之业。见金刚界曼陀罗大钞二。
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维摩经天女散华，华着舍利弗等之体去之而不能去。见[天华]条。
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供养冥道十王之法式也。
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一、光明覆身相，谓人初生天时，光明覆身，身无衣服，心作是念，勿令他天，见我裸露，即于念时，他见有衣，而实无衣，是为第一相。
二、欲见园林相，谓人初生天时，已见天上所有之物，生希有心，而于园林等则未曾见，故欲见之，而遍观看，是为第二相。
叁、见天女生惭相，谓人...
《三藏法数》 /
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又曰戏忘念天。在欲界六天之中间。此天眾以戏笑而忘失正念退没彼之天处，故名戏忘念天。唯识演秘四末曰：「按瑜伽云：谓有欲界诸天，名游戏忘念。彼诸天眾，或时耽着种种戏乐，久相续住。由久位故，忘失正念。由失念故，从彼天没。」
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由没於意愤天处而降生於人间者，住於须弥山。止观私记五末曰：「婆沙云意愤天。」
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叁仙者：一、迦毘罗仙，数论之祖也。二、鵂鶹仙，胜论之祖也。叁、勒沙婆仙，尼犍子之祖也。二天者，一、大自在天。二、毘纽天。大部辅注一曰：「一、伽毘罗，此云黄头，头如金色；二、优楼僧佉，此云鵂鶹仙；叁、勒沙婆，此云苦行；此即叁仙也。一、摩醯首罗，此云大自在天；二、...
《佛学大辞典》 /
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功德天女也。涅槃经圣行品说功德天女黑闇天女之譬。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年09月18日
