又云理观。占察经所说二观之一。见[二观]条。密教以月轮观為金刚界之实相观，以五大观為胎藏界之实相观。秘藏记本曰：「净菩提心观，念诵分限了。即归实印观五字，是月轮观，又实相观，谓阿毘罗吽欠也。」
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更新时间：2024年11月27日
叁千為台宗该收一切诸法之语，叁千实相犹言诸法实相也。见[诸法实相]条。
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更新时间：2024年11月27日
实相是从本以来佛佛传持之印璽，故谓之实相印。一切之小乘经以叁法印印之，一切之大乘经以此实相印印之。法华经序品曰：「我以相严身，光明照世间。无量眾所尊，為说实相印。」
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见[二身]条附录。
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更新时间：2024年11月27日
诸法实相，有种种之语。智度论叁十叁曰：「如法性实际，此叁皆是诸法实相异名。」大乘玄论叁曰：「大圣随缘善巧於诸经中说名不同，故於涅槃经中名為佛性；则於华严名為法界；於胜鬘中名為如来藏、自性清净心；楞伽名為八识；首楞严经名首楞严叁昧；法华名為一道、一乘；大品名為般...
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万有之实相，非有非空。非有非空之中道也。
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证实慧实相，谓之实相慧。维摩经净影疏叁曰：「真慧证实，名实相慧。」
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与实相之法门同。
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更新时间：2024年11月27日
曇鸞所立。一实相身是理佛，即法性法身也。又佛之光明也。二為物身，是事佛，即方便法身也。又佛之名号也。往生论註下曰：「云何為不如实修行与名义不相应？谓不知如来是实相身為物身。」六要钞叁本曰：「此有二义：一义云：实相身者此是理佛，即云法性法身是也。為物身者此是事物...
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说实相妙理之经典也。维摩经法供养品曰：「释提桓因於大眾中白佛言：世尊！我虽从佛及文殊师利闻百千经，未曾闻此不可思议自在神通决定实相经典。」
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诸佛叁种身之一。见[叁身]条。
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真如实相，离一切之妄染，故曰无漏。是空真如也。而藏一切之功德，故曰海。是不空真如也。
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更新时间：2024年11月27日
实者，非虚妄之义，相者无相也。是指称万有本体之语。曰法性，曰真如，曰实相，其体同一也。就其為万法体性之义言之，则為法性；就其体真实常住之义言之，则為真如；就此真实常住為万法实相之义言之，则為实相。其他所谓一实，一如，一相，无相，法身，法证，法位，涅槃，无為，真...
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更新时间：2024年11月27日
见[七种礼佛]条。
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更新时间：2024年11月27日
实相之妙理，為佛道修行者之欲证悟而眺望者，故喻之以世间之花，而谓為实相之花。
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更新时间：2024年11月27日
