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知事

僧院司事务僧之总名。禪院诸役拟朝官,分两班,都寺,监寺,副寺,维那,典座,直岁诸役為东班,称此等僧為知事。僧史略中曰:「案西域知事僧总曰羯磨陀那,译為知事,亦曰悦眾,谓知其事悦其眾也。稽其佛世,饮光位眾於灵鷲,身子涖事於竹林,及沓婆摩罗年甫十六已证应真。其念身...

《佛学大辞典》 / 122字 / 573 浏览 / 更新时间:2025年08月07日

阿罗汉

Arhāñ,小乘极悟之位名。一译杀贼。杀烦恼贼之意。二译应供。当受人天供养之意。叁译不生。永入涅槃不再受生死果报之意。智度论叁曰:「阿罗名贼,汉名破。一切烦恼破,是名阿罗汉。復次,阿罗汉一切漏尽,故应得一切世间诸天人供养。復次,阿名不,罗汉名生,后世中更不生,是名...

《佛学大辞典》 / 158字 / 470 浏览 / 更新时间:2025年08月07日

应真

阿罗汉之旧译。应受人天供养之真人。出叁藏记一曰:「旧经无着果,亦应真,亦应仪,新经阿罗汉。」 又应於真理之人。法华文句一上曰:「阿颰经云应真,瑞应云真人。」同记曰:「阿颰经能所双标,应谓能应之智,真即所应之理,以智应理之人,故云应真。」

《佛学大辞典》 / 106字 / 361 浏览 / 更新时间:2025年08月07日

济颠僧

宋天台人,名道济,李氏子。就灵隐剃度,狂嗜酒肉,人称济颠。居净慈寺,火发寺燬。济行化严陵,以袈裟笼罩诸山,山木尽拔,浮江而出。报寺眾曰:木在香积井中,六丈夫勾之而出,盖六甲神也。见清一统志。师临终,作偈曰:六十年来狼藉,东壁打倒西壁。於今收拾归来,依旧水连天碧...

《佛学大辞典》 / 167字 / 303 浏览 / 更新时间:2025年08月07日

应化

应者应现。应眾生之机类而现身也。化者变化。应真佛缘而变化种种也。西域记七曰:「天帝释欲验修菩萨行者,降灵应化為一老夫。」

《佛学大辞典》 / 55字 / 271 浏览 / 更新时间:2025年08月07日

无缝塔

凡造塔用木或石叠累而成,故皆有缝稜级层,若以一块石造之,则无缝稜级层,此之无缝塔,世所谓卵塔也。无缝塔之形如鸟卵,故云卵塔。无缝塔之语,出於忠国师。传灯录(南阳忠国师章)曰:「师以化缘将毕,涅槃时至,乃辞代宗。代宗曰:师灭度后,弟子将何所记?师曰:告檀越,造取...

《佛学大辞典》 / 157字 / 243 浏览 / 更新时间:2025年08月07日

无着果

阿罗汉果之古译。出叁藏记集一曰:「旧经无着果(亦应真亦应仪),新经阿罗汉(亦言阿罗訶)。」

《佛学大辞典》 / 43字 / 242 浏览 / 更新时间:2025年08月07日

十八应真

应真者,阿罗汉圣者之称,即十八罗汉也。见[应真]条。

《佛学大辞典》 / 23字 / 111 浏览 / 更新时间:2025年08月07日

应仪

具应人天供养之威仪者。即阿罗汉之旧译。出叁藏记集一曰:「旧经无着果,亦应真,亦应仪,新经阿罗汉,亦言阿罗訶。」玄应音义四曰:「应仪道,又言应真,或言真人,旧云无着果,亦云阿罗訶,今言阿罗汉,皆是一义。」

《佛学大辞典》 / 88字 / 86 浏览 / 更新时间:2025年08月07日