韦提希夫人愿生西方极乐世界，兼为未来世众生欲往生者，请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境，托境显性，了境唯心，即得往生。此十六观门所以说也。（梵语韦提希，华言思惟。依正者，依即阿弥阤佛所依之土，正即阿弥阤佛相好之身也。） 一、日观，谓正坐西向，谛观落日...
《三藏法数》 / 4349字 / 3800 浏览 / 更新时间：2025年09月20日一、回向戒，回向戒者，谓菩萨利他心大，则以持戒善利，普皆回向一切众生，同成佛果也。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。） 二、广博戒，广博戒者，谓菩萨运心广大普博，虽持一戒，而能广摄一切所学诸戒也。 叁、无罪欢喜戒，无罪欢喜戒者，谓菩萨远离五欲，而于诸戒无...
《三藏法数》 / 279字 / 3238 浏览 / 更新时间：2025年09月20日性体周遍曰圆，妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源，诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者，谓诸菩萨及大罗汉，于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难，于楞严会上，虽闻根尘同源，缚脱无二之旨，而未达圆通本根，请佛开示。如来于是问诸弟子，最初发心方便，令其各各...
《三藏法数》 / 3621字 / 2665 浏览 / 更新时间：2025年09月20日司灯火之童子也。碧巖第七则评唱曰：「如则监院在法眼会中未曾参请入室，一日法眼问云：则监院何不来入室？则云：和尚岂不知耶？某甲於青林处有个入头。法眼云：汝试為我举看。则云：某甲问如何是佛。林云：丙丁童子来求火。法眼云：好语，恐儞错会，更说看。则云：丙丁属火，以火...
《佛学大辞典》 / 236字 / 1896 浏览 / 更新时间：2025年09月20日布施度。持戒度。忍辱度。精进度。禅定度。智慧度。到彼岸名之度。西国正音名波罗蜜。波罗者言彼岸。蜜之言到。彼岸到也。若不达叁事之空。虽行六种之善。但名为施。但名为戒。不得为波罗蜜。
《法门名义集》 / 73字 / 1718 浏览 / 更新时间：2025年09月20日言每月定十日持八斋戒也。此十斋日出於地藏本愿经，十王经。地藏本愿经如来赞嘆品曰：「復普广，若未来世眾生，於月一日八日十四日十五日十八日二十叁日二十四日二十八日二十九日乃至叁十日是诸日等，诸罪结集定其轻重。（中略）於此十斋日对佛菩萨诸贤圣像前读此经一徧，东西南北...
《佛学大辞典》 / 263字 / 1634 浏览 / 更新时间：2025年09月20日种性住(十解十行是也)。解行住(十回向是)。欢喜行(初地是)。增上戒(二地是)。增上意住(叁地是)。道品相应增上惠住(四地是)。谛相应增上慧住(五地是)。缘起相应增上惠住(六地是)。有行有开发无相住(七地是)。无行无开发无相住(八地是)。无得住(九地是)。最上菩萨住(十地是)。菩萨是...
《法门名义集》 / 184字 / 1613 浏览 / 更新时间：2025年09月20日一不杀。二不盗。叁不淫。四不妄语。五不饮酒。六不得带佩璎珞。香油涂身。香熏衣裳。七不得歌舞作唱及故往观听。八不得上高广大床。是为八戒。此是白衣一日一夜持出家戒。
《法门名义集》 / 68字 / 1586 浏览 / 更新时间：2025年09月20日一不杀生。二不偷盗。叁不邪淫。四不妄语。五不沽酒。六不说出家在家菩萨过失。七不为贪利自赞毁他。八不故悭。九不故嗔。十不故谤叁宝藏。从今身至佛身不得犯。若有犯失。四十二贤圣法此是菩萨戒。
《法门名义集》 / 79字 / 1576 浏览 / 更新时间：2025年09月20日碧严十九则曰：「俱胝指头禪。」从容录八十四则曰：「俱胝一指。」无门关叁则曰：「俱胝竪指。」五灯会元四曰：「杭州天龙和尚法嗣婺州金华山俱胝和尚，初住菴时，有尼名实际来，戴笠子，执锡遶师叁匝，曰：道得即下笠子。如是叁问，师皆无对，尼便去。师曰：日势稍晚，何不且住？...
《佛学大辞典》 / 358字 / 1568 浏览 / 更新时间：2025年09月20日藏即含藏之义，谓含藏诸法文理，而有经、律、论、咒之不同。经者，法也、常也。凡圣之所轨则，曰法；魔外不能变坏，曰常。律者，法也。谓分判轻重，持犯之罪，如世之法律。论，议也。谓论议种种诸法甚深之义也。咒者，愿也。谓祈愿种种如意殊胜等事也。盖以声闻、缘觉、大小乘之...
《三藏法数》 / 443字 / 1543 浏览 / 更新时间：2025年09月20日井户与驴马也。曹山录曰：「师问德上座曰：佛真法身犹如虚空，应物现形如水中月，作麼生说应底道理？德曰：如驴覷井。山曰祇道得八成。德曰：和尚作麼生？山曰：如井覷驴。」
《佛学大辞典》 / 76字 / 1460 浏览 / 更新时间：2025年09月20日