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登坛受也。

《佛学大辞典》 / 6字 / 250 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

叁聚

一摄律仪。受持五八十具等一切之律者。二摄善法。以修一切善法為者。叁摄眾生。又云饶益有情。以饶益一切眾生為者。是华严梵网占察瓔珞等经,瑜伽唯识等论所说。此叁者积聚,故云叁聚。有大小,十二百五十等為小乘,十重四十八轻叁聚等為大乘。又有在...

《佛学大辞典》 / 331字 / 250 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

十善

持十善行者中,上品者与中品者由其功德,得生於天上,下品者能王於人中,有此功力,谓之十善力。

《佛学大辞典》 / 42字 / 250 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

定慧

此叁者称為叁学。者防身之恶。定者静心之散乱。慧者去惑证理也。五灯会元曰:「法要有叁:曰定慧。唐宣宗问弘辨禪师曰:云何名?对曰:防非止恶谓之。帝曰:云何為定?对曰:六根涉境,心不随缘名定。帝曰:云何為慧?对曰:心境俱空,照览无惑名慧。」名义集四曰:「防非...

《佛学大辞典》 / 281字 / 248 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

之相状差别也。即五乃至二百五十。论相之四者,是為之四科见[]条。

《佛学大辞典》 / 43字 / 247 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

从广律中选拔律之各条者。是為广律之根本,故云本,又為说之根本。故云本。如四分本,菩萨本等。四分疏一上曰:「為教本,一部广律,止解行之文。(中略)為说本,在座劝诫,有所依承。」是波罗提木叉Prātimokṣa也。

《佛学大辞典》 / 102字 / 246 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

八斋

又作八关斋,八支斋法等:一,不杀。二,不盗。叁,不婬。四,不妄语。五,不饮酒。六,身不涂饰香鬘。七,不自歌舞,又不观听歌舞。八,於高广之床座不眠坐。九,不过中食。此中前八者為而非斋,第九者正為斋。即合八种之与一种之斋而名八斋,是成实论智度论之意也,...

《佛学大辞典》 / 243字 / 246 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

苾芻尼

根本说一切有部苾芻尼经之略名。

《佛学大辞典》 / 16字 / 246 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

饶益有情

叁聚净之一。

《佛学大辞典》 / 7字 / 246 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

叁聚

叁聚净之略,见[]条。

《佛学大辞典》 / 12字 / 244 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

明珠譬净

法华经序品曰:「持净犹护明珠。」梵网经偈曰:「诸佛子!宜发大勇猛,於诸佛净护持如明珠。」六度集经叁曰:「具行者心无秽浊,内外清洁。凡夫犹瓦石,具高行者若明月珠也。」笺难一曰:「经护明珠,或是明月珠也。」

《佛学大辞典》 / 97字 / 244 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

十诵律比丘尼

十诵律波罗提木叉比丘尼本之略名。

《佛学大辞典》 / 17字 / 244 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

和尚

正授之本主為师,又云和尚。餘师者悉助手也。见「[叁师七证]条。

《佛学大辞典》 / 31字 / 243 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

消灾经

佛说消灾经,一卷,吴支谦译。说受叁归之人鬼神畏避及五之功德。小乘律。

《佛学大辞典》 / 33字 / 242 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

五十八

合称梵网经所说之十重与四十八轻

《佛学大辞典》 / 17字 / 240 浏览 / 更新时间:2025年08月05日