Samaayamṇḍala，四种曼陀罗之一。以塔婆，宝珠，五鈷，刀剑等形，及印契，為诸尊内德之标帜者。叁昧耶者，平等之义，内德外相平等之义也。亦释本誓之义。表其尊之本誓也。秘藏记本曰：「叁昧耶曼荼罗，尊等所执持器杖印契，平等义。」
《佛学大辞典》 / 100字 / 285 浏览 / 更新时间：2025年09月23日即自灌顶曼荼罗也。又曰秘密曼荼罗。為大日经入秘密曼荼罗位品所说。其曼荼罗不观须弥等，只观大海，观大海中大莲华中有金刚莲华臺之曼荼罗。
《佛学大辞典》 / 61字 / 275 浏览 / 更新时间：2025年09月23日以大日為主，自餘佛菩萨為伴，该收一处之曼荼罗也。大日经疏曰：「夫漫陀罗者，名為聚集，今以如来真实功德集在一处，乃至十方世界微尘数差别智印，轮圆辐輳。翼辅大日心王，使一切眾生普门进趣，是故说為漫陀罗也。」
《佛学大辞典》 / 91字 / 275 浏览 / 更新时间：2025年09月23日胎藏界之法弟子受灌顶已后，阿闍梨以字在其顶上，转成中胎藏。又从此字生叁重光焰：一重徧绕咽上，随所照及之处诸尊随现，即成第一院曼荼罗。次一重光徧绕心上，诸尊随现成第二重曼荼罗。次一重光徧绕脐上，诸尊随现成第叁重曼荼罗。尔时弟子都成曼荼罗身也。」
《佛学大辞典》 / 111字 / 270 浏览 / 更新时间：2025年09月23日一本尊黄色，故住於地轮曼荼罗，其形方名為金轮。二本尊白色，故住於水轮曼荼罗，其形圆，名為水轮。叁本尊赤色，住於火轮曼荼罗，其形為叁角，名為火轮。四本尊黑色，故住於风轮曼荼罗，其形為半月，名為风轮。见诸部要目。
《佛学大辞典》 / 89字 / 267 浏览 / 更新时间：2025年09月23日第一中胎，八叶九尊也。第二徧智院等谓之第一重，又云第一院。第叁文殊院等谓之第二重，又云第二院。第四释迦院，并二乘八部等，谓之第叁重，又云第叁院。已上以中胎与叁院為四重曼荼罗，亦云四重圆坛。是经疏所说阿闍梨所传之义，非现图曼荼罗之义也。见[现图曼陀罗]条。
《佛学大辞典》 / 113字 / 254 浏览 / 更新时间：2025年09月23日四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等，凡关於法文义理者悉名法曼荼罗。以此為大日如来之法门身故也。秘藏记上曰：「法曼荼罗，种子也，是谓法身轨持之义。」 又省作法曼。
《佛学大辞典》 / 88字 / 250 浏览 / 更新时间：2025年09月23日日本觉鍐上人所传之五轮九字曼荼罗也。五字轮九字轮合為十四字轮，故曰二七。五字九轮明秘密释曰：「二七曼荼罗者，大日帝王之内证，弥陀世尊之肝心，现生大觉之普门，顺次往生之一道。」
《佛学大辞典》 / 80字 / 246 浏览 / 更新时间：2025年09月23日