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所得

执着之心。分别之心也。智度论六十曰:「所得者,所谓以我心於诸法中取相故。」同八十叁曰:「诸二者是所得,无二者是无所得。」佛藏经一曰:「所得者,说我人寿者命者。」探要记十曰:「爱执即生,名所得。若执相,是增益执,亦名常见。若执无相,是损减执,亦名...

《佛学大辞典》 / 164字 / 452 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

叁界之异名也。生死之境界,果谓之。叁者,叁界之生死也。一欲。欲界之生死也。二色。色界之生死也。叁无色。无色界之生死也。新译仁王经中曰:「叁业果,一切皆空。」智度论一曰:「叁爱着心。」颂疏界品一曰:「名叁者,欲、色、无色。」遁麟记一曰...

《佛学大辞典》 / 171字 / 451 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

各具二义

一、真空二义,一谓真空能灭幻,若幻不灭,即非真空。二谓真空能成幻,幻若碍,亦非真空,是名真空二义。(幻者,以迷真空之理,而成幻之事,虚假不实,故名幻。) 二、幻二义,一谓幻必覆真空,幻若现,真空则隐;二谓幻不碍真空,真空若显,幻自灭,...

《三藏法数》 / 124字 / 449 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

五障

法华经中谓舍利弗不知龙女是大乘根器,宿习圆因而得成佛,以为例同报障女流,故说女人五种障也。然说此五障者,欲令女人知此障,即当发菩提心,行大乘行,早求解脱也。 一、不得作梵天王,谓梵天因中,修持戒善,得获胜报,而为天王。若女人身器欲染,则不得作梵天王。 二...

《三藏法数》 / 378字 / 448 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

又曰八生。

《佛学大辞典》 / 5字 / 446 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

假幻之无事实以显法之假也。法华玄义二下曰:「幻為俗,即幻空為真。」

《佛学大辞典》 / 34字 / 441 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

说一切

略名部。梵名萨婆多部Sarvāstivādāḥ,别名说因部。小乘二十部之一。佛灭后叁百年初,自根本之上座部别立者。立為无為一切诸法之实,且一一说明其因由為宗,故称说一切部。又曰说因部。发智六足等诸论,皆属此宗。小乘部中最极旺盛。宗轮论述记:「说一切者,一切二:...

《佛学大辞典》 / 167字 / 440 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

如来七种语

一、因语,谓如来于现在因中,说未来果。如云众生乐杀,乃至乐行邪见,以此为因,是人当受地狱果报。若不乐杀生,乃至不行邪见,以此为因,是人当受天人果报,是名因语。 二、果语,谓如来于现在果中,说过去因。如云贫穷众生,颜貌丑陋,不得自在,此之果报,皆由是人前世破戒...

《三藏法数》 / 573字 / 437 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

二种相

谓菩萨能安忍世间情无情种种苦恼之事。然心广狭,根胜劣,行浅深,故分世间、出世间二种之别也。(情恼,谓蚊虻蚤虱等。无情恼,谓风寒雨湿等。) 一、世间忍,谓菩萨以漏心,依诸福业,安忍世间种种苦恼违逆等事,是为世间忍也。 二、出世间忍,谓菩萨但为利益一...

《三藏法数》 / 159字 / 435 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

叁宝六义

叁宝者,佛、法、僧也,乃四生之导首,六趣之舟航,为世所贵,故名为宝。(四生者,胎生、卵生、湿生、化生也。六趣者,天趣、人趣、阿修罗趣、饿鬼趣、畜生趣、地狱趣也。) 一、希义,谓如世珍宝,贫穷之人所不能得。叁宝亦尔,薄福众生,百千万世,不能值遇,故名希。...

《三藏法数》 / 362字 / 433 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

菩萨行四难

一、背己利世难,谓修菩萨行者,其心专为利益一切众生,而无一毫为己之念;非如世人,但求自利,而不能利他,是为背己利世难。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉情。) 二、行相唯苦难,谓修菩萨行者,不乐世间种种欲乐爱护身命,唯为利益众生,以满本愿,修行苦行,是为行相...

《三藏法数》 / 231字 / 433 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

同时依之义。又曰俱根。成唯识论四曰:「五识俱所依定四种:谓五色根六七八识。随闕一种必不转故,同境分别染净根本所依别故。圣教唯说依五根义,以不共故。又必同境近相顺故,第六意识俱所依,唯二种,谓七八识,随闕一种必不转故。虽五识俱取境明了,而不定故非所...

《佛学大辞典》 / 255字 / 432 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

菩萨五种生

一、息苦生,谓菩萨以愿力、自在力,于饥馑世,受大鱼等身,以肉救济一切众生;于疾病世,为大医王,救治众生;于刀兵世,为大力主,以善方便诚信之言,等心救济,息于战诤;于系缚鞭打逼迫之处,为息恼故,生于王家,以正法化邪见众生;于外道奉事天神,造诸恶行之家,亦生彼处...

《三藏法数》 / 466字 / 431 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

佛说未曾正法经卷第二

尔时辩积菩萨摩诃萨。前白妙吉祥菩萨言。今当共诣佛所问。菩萨摩诃萨当云何住。是时妙吉祥菩萨。即于会中不起于座。摄菩萨形化如来像相好具足。与释迦牟尼佛等无异。即告辩积菩萨言。如来在此汝今当问。尔时辩积菩萨。不知化相谓即如来。前诣佛所而发问言。世尊。菩萨摩诃萨当云...

《佛说未曾正法经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 5653字 / 431 浏览 / 更新时间:2023年01月09日

生缘

欲界之胎卵二生,成中之当者,一依於倒心。虽住远方,然由业力所起之眼根,能见生处父母之交会,而起倒心。若為男,则缘母而起男欲,若為女,则缘父而起女欲。翻此缘二俱起瞋心(男於父起瞋,女於母起瞋),时健达婆(谓中),由起此二种倒见,便谓己身与所爱合,所憎之人不...

《佛学大辞典》 / 144字 / 430 浏览 / 更新时间:2025年08月06日